Приближение. Здесь всё возможно, если сможете найти того, кому это действительно нужно. Может быть этот кто-то, Вы сами? Необходимо найти сферу приложения столь мощного творческого потенциала, иначе ситуация будет упущена. Антагонизм с противниками и враг

У вас есть выбор: либо, обладая некоторой харизмой, вкусом к власти или даром руководить, идеями или предназначением, вы получите возможность увлекать или объединять людей вокруг себя, либо вам предстоит войти в группу людей, с которыми вы разделяете чувства, убеждения или мотивации. Таков смысл солидарности, которую выражает гексаграмма 8. Иными словами, либо за вами следуют те, кто в вас верит, либо вы следуете за теми, кто на вас похож.

Интерпретации черт перемен

Черта I: Если вы хотите связать свою судьбу или вступить в ассоциацию с кем-либо, и у нее такие же мотивы, как и у вас, знайте, что без взаимного доверия, без спонтанного обмена между вами, это не может произойти. А в других случаях все будет хорошо между вами и этим человеком.

Черта 2: важно, чтобы вы вкладывали в это общее дело все самое лучшее, что у вас есть, все свое время и энергию, благородно и великодушно. Если вы мыслите в том же ключе, престиж и успех вам обеспечены. И наоборот, в случае, если вы хотите извлечь личную выгоду, вы себя дискредитируете.

Черта 3: если вам не хватает обоснованных суждений по этому делу, будьте готовы совершить ошибку при оценке или поступить несправедливо. Вы доверяете людям, которые недостойны этого. Согласие или успех в деле приходят не таким путем. Будет более благоразумно изменить свое отношение.

Черта 4: человек, с которым вы хотите достичь единства, наделен беспокойным и нетерпеливым характером. Но он вам полностью доверяет. Если вы докажете ему свою преданность и дадите хороший совет, то в конце концов заставите его внять голосу разума. И тогда ваш союз действительно окрепнет.

Черта 5: речь идет о том, чтобы никого не заставлять и не принуждать.
Люди образуют одно целое спонтанно и естественно, на основе своего сходства. Так пусть они придут к вам и примите с распростертыми объятиями тех, кто разделяет те же чувства, что и вы. Если в отношениях царят симпатия и взаимное доверие, все будут счастливы.

Черта 6: если внутри объединения нет доверия, то оно не продержится долго. Если вы сами проявляете подозрительность в отношениях со своими партнерами или же вам не хватает прямоты или лояльности, ваши отношения будут неизбежно ухудшаться. Нужно все-таки соблюдать определенные принципы, а иначе удачи не видать!

Для того чтобы возникло доверие, нужна непринужденность. Без взаимного доверия нет солидарности. В данном случае непринужденность означает отсутствие напряжения, тревог и страхов в отношениях. Состояние беспокойства порождает напряжение, разделяющее людей. Солидарность предполагает союз человека и его окружения, единодушие, общность интересов и составляет часть его жизни.

Гексаграмма Би в любовном раскладе И-цзин является очень благоприятным знаком поскольку указывает на то, что ваши ожидания в самое ближайшее время сбудутся. Например, если вы мечтаете о том, чтобы объект ваших желаний обратил на вас внимание – то так и будет, или если желаете, чтобы ваши любовные отношения перешли на новый уровень – и это сбудется. Но в толковании гексаграммы Би есть один важный момент – вы должны постараться не мешать тем положительным событиям в вашей жизни, которые будут происходить. Не спешите «улучшить» ситуацию, не давите на нее, иначе все испортите. Например, если любовный расклад И-цзин проводится на мужчину, то гексаграмма Би может указывать на то, что ваши отношения станут более глубокими и тесными, но если вы сами попытаетесь навязать себя мужчине, заставить его что-то сделать, то полностью перечеркнете весь положительный эффект. Так что гексаграмма Би напоминает – идет положительная волна успеха, но вы должны дать ей возможность реализоваться естественным образом.

Появление гексаграмма Би в любовном раскладе И-цзин говорит о том, что настал период, когда вам нужно целиком и полностью довериться своей судьбе. Кстати, при определенном контексте любовного гадания И-цзин это также может означать, что человек, на которого проводится гадание, вам доверяет и относится к вам весьма положительно, и даже, не против углубить ваши отношения. И, конечно же, если задавался вопрос об измене, то ответ - вас в ней не подозревают, также и ваша собственная ревность напрасна.

Смысловой перевод гексаграмма Би означает «сближение», что, естественно, в любовном гадании И-цзин указывает на то, что вы еще ближе сблизитесь с тем, кого любите. Особенно это важно, если любовный расклад И-цзин проводится в ситуации острого конфликта, в таком случае гексаграмма Би говорит о том, что все очень быстро наладится и наступит примирение.

Обратите внимание, что гексаграмма Би также символизирует ситуацию, когда необходимо укреплять отношения с теми, кто вам дорог и к кому вы испытываете симпатию. Например, с вашими подругами и друзьями. Так вы не только найдете в их лице хороших советчиков, но и убережете себя от зависти и даже от попыток помешать вашему счастью. Ведь не секрет, что довольно часто случается, что ваши друзья также влюбляются в тех, кто вам понравился, и потом ведут себя, мягко говоря, некрасиво. Вот гексаграмма Би и предупреждает заранее укрепите связи со своими «союзниками».

Также имейте в виду, хоть в любовном раскладе И-цзин гексаграмма Би является символом благоприятного периода, все же существует ряд вещей, которые нужно избегать. И в первую очередь это необдуманные поступки, резкие вспышки ревности, попытки давить на тех, кого вы любите и кто любит вас, и, особенно гексаграмма Би предупреждает от увлечения случайными связями – от простых встреч до курортных и служебных романов.

Описание внешней и скрытой гексаграмм

В проявленном мире.
Огромный и опасный океан плещется под прозрачным небом. Течет богатая событиями и опасностями жизнь.
Дно океана начинает подниматься вверх, в небо, вытесняя воду за горизонт. Начинает расти новое осознание реальности. Это всё в корне меняет: из жизни уходят потенциально опасные ситуации.
Там, где недавно была океанская пучина, завтра будет гулять ветер над бескрайней равниной. Опасные ситуации останутся в прошлом. Жизнь станет спокойной, надежной и обеспеченной всем необходимым.

На ПОДСОЗНАНИИ вибрация аналогичная, что удваивает силу происходящего.
Огромная гора вершиной уходит в облака, а опорой служит ей вся планета Земля. Гора – образ отдельного человека, который добился спокойной и безопасной жизни. Этот человек гармонично сочетает свои интересы с интересами окружающих.
Идет время, гуляют ветра, льют дожди, разрушается гора. Она все больше сливается с равниной. Сознание и потребности человека со временем кардинально меняются, исчезает его индивидуальность. Он все больше и больше вибрационно сливается с окружающим его миром.
Там, где еще вчера была гора, завтра будет гулять ветер над бескрайней равниной. Индивидуальное сознание коренным образом изменится. Всеобщие потребности станут главными личными потребностями. Индивидуальное сознание полностью сольётся с всеобщим сознанием. Это обеспечит на тонком уровне прочную и безопасную основу (фундамент) для любых действий.

Общее толкование гексаграммы №8

В проявленном мире отношения первоэлементов спокойные и естественные. Все тревоги, препятствия и опасности уходят в прошлое, большая вода отступает. А земля, как самоотдача и исполнение, наступает и набирает мощь. Союз. На подсознательном уровне очень большая поддержка женским энергиям следования. Двойная гармоничная земля на тонком плане – это мощная и надежная основа для любого начинания. Союз, единение – будут очень удачны и принесут богатые плоды. Негармонично действовать вопреки потоку или партнёру, негармонично действовать в одиночку. В этом случае Вы упустите прекрасный шанс, который дает судьба.

_____________________________________________________

МНОГОМЕРНОСТЬ
(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №8)
СРАЖЕНИЕ

СРАЖЕНИЕ – максимально эмоционально напряженное, часто силовое взаимодействие, с целью разрешения накопившихся противоречий. СРАЖЕНИЕ — взрывное проявление накопившихся различий. СРАЖЕНИЕ инициирует СОЮЗ по принципу: враг моего врага – мой друг. СРАЖЕНИЕ сжигает противоречия в огне баталий. Отсутствие противоречий – благодатная почва для возникновения СОЮЗА.

___________________________________________________________

СОЮЗ

НЕ БОЙСЯ, ПРОТЯНИ РУКУ, ПРИМУТ ЕЕ С БЛАГОДАРНОСТЬЮ .

СОЮЗ. Умение находить контакт, общий язык, заключать союз жизненно важно для дальнейшего прогресса. Замкнутость и индивидуализм в этой ситуации являются препятствием развитию.

Позиции для осознания:

1. Умение заключать союз свидетельствует о глубинном осознании того факта, что мы все являемся единым целым.

2. Стремление к союзу – это начальный этап духовного пути. Если перерастешь всех окружающих, то непременно окажешься в одиночестве.

3. Антагонизм с противниками и врагами вовне и глубинный союз с ними в душе — вот истинное состояние мастера.

4. Чрезмерное стремление к союзу лишь увеличит разделенность! Это закон нашего дуального мира, где белое и черное должны быть уравновешены.

5. Сейчас союз, завтра разрыв и конфликт. Не бывает в жизни прочных союзов, вечны только перемены.

6. Союз со своим высшим Я, союз с Богом никогда не разрушится.

7. «Мы все члены одной семьи, связанные религией любви. Любовь видит всех как одну божественную семью», — Сатья Саи Баба.

8. «Чтобы в нашиx руках оказался целый мир, надо всего лишь перестать сжимать кулаки и раскрыть ладони», — Шри Шри Рави Шанкар.

9. «Вы не одиноки, если у вас есть тот, кого вы любите», — Уэйн Дайер.

10. «Самая плохая судьба — это не для кого ни быть судьбой», - Альберт Эйнштейн.

11. «Неудача одного, успех другого. Плодотворно лишь сотрудничество всех благодаря каждому. Любой неудачный шаг помогает удачному, а удача ведет к цели и того, кто промахнулся, они идут к ней рука об руку. Нашедший Бога находит его для всех» — Антуан де Сент-Экзюпери. Цитадель.

12 «Сотрудничество - это лишь форма тихого конфликта», - Наруто: Ураганные хроники (Naruto: Shippûden).

13. «Мы – часть человечества, поэтому нам следует заботиться о человечестве. А если это не в наших силах, то мы должны хотя бы не причинять вреда», - Далай-Лама XIV.

14. «Мир всегда выглядит чуточку светлее, если мы делаем что-то друг для друга, а не для себя», - Чарльз де Линт. Волчья Тень.

15. «У вас в жизни всегда будет все, что вы хотите, если вы будете помогать другим людям получать то, чего хотят они», - Зиг Зиглар.

16. «Солидарность - то, что питает человеческое в человеке», - Надежда Андреевна Толоконникова).

17. «Жить только для себя не значит жить», - Менандр.

18. «А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божия?». Библия. Новый Завет.

19. «Доверие, высказанное кем-то, делает людей сильнее», - Маргарет Уэй. Самая настоящая.

20. «Спасая других, мы спасаем себя», - Звёздные войны: Войны клонов.

21. «Человек человеку - друг, товарищ и брат». Из программы Коммунистической партии Советского Союза.

22. «Рано или поздно все мы получаем помощь от кого-то, поэтому и ты когда-нибудь должен кому-нибудь помочь». Врата Штейна (Steins;Gate) .

АДАПТИРОВАННЫЙ ВАРИАНТ

Самое худшее уже позади, но кое-какие трудные проблемы еще сохранились. Участвуйте в общих делах, успех ожидает Вас в сотрудничестве с другими. Храните верность, не пренебрегайте своими обязанностями. Любящие друг друга точно также нуждаются во взаимном уважении и понимании, как учитель и ученик. Исполнение желаний во многом зависит от того, как Вы воспользуетесь советами начальства и друзей. Для азартных игр время неподходящее.

ПОЛНЫЙ ВАРИАНТ

для большей информации наведи мышку на название гексаграммы

№ 8 – Би. Приближение

[Счастье! Вникни в гадание. При изначальной вечной стойкости, хулы не будет. Не лучше ли сразу прийти? Опоздавшему – несчастье!]

I. В начале шестерка.
Приближайся к тому, кто обладает правдой.
– Хулы не будет!
Он полон правдой, как наполненный кувшин. Полностью перейди к нему.
– Будет счастье и для других.

II. Шестерка вторая.
Приближайся к нему изнутри.
– Стойкость – к счастью.

III. Шестерка третья.
Если при приближении опоздаешь, то может оказаться, что цель не та.

IV. Шестерка четвертая.
Внешне приближайся к нему!
– Стойкость – к счастью.

V. Девятка пятая.
Явное приближение.
Вождю [на охоте] надо ставить загонщиков лишь с трех сторон и отпускать дичь, которая уходит вперед.
– Если не ставит ограничений горожанам, то будет счастье (Остаться должны только те, кто захочет сам).

VI. Наверху шестерка.
(Если) Приближение к нему – лишено главного (Если ты не осознал, зачем тебе нужна эта цель, а действуешь по воле обстоятельств).
– Несчастье!

НАЗВАНИЕ

Би (Приближение): объединяться, заключать союз; духовная связь между людьми; упорядочивать вещи по категориям, выбирать и сравнивать; находить занятие по душе; гармонизировать, сочетать; соседи; равный, идентичный; работать вместе. Иероглиф изображает человека, который остановился и оглядывается по сторонам, изучая.

ОБРАЗНЫЙ РЯД

Это время для упорядочения существующего и создания категорий. Процесс упорядочения должен управляться не только разумом, но и сердцем. Ищите изначальные свойства вещей. Сравнивайте и сортируйте сущее в соответствии с его природой. Не бойтесь задавать вопросы, чтобы прояснить свою связь с людьми и событиями. Это не время для успокоения. Ситуация быстро меняется, связи распадаются и восстанавливаются. Если кто-то медлит, путь для него может оказаться закрытым. Избавьтесь от старых представлений. Вы должны найти новые способы соотношений между происходящим. Перемены не обязательно будут мучительными. Пусть радость, гармония и удовольствие послужат для Вас ориентирами. Дайте каждому событию свое место, где оно будет смотреться естественно рядом с другими. Воспользуйтесь предоставленной возможностью и измените положение дел уже сейчас. Если Вы опоздаете, путь будет закрыт.

Счастье. Вникни в гадание. Изначальная вечная стойкость. Хулы не будет. Не лучше ли сразу прийти? Опоздавшему - несчастье.

Обладание правдой - приближайся к нему. - Хулы не будет. Обладание правдой - наполнение кувшина: в конце концов наступает. - Будет счастье и для других.
Приближайся к нему изнутри. - Стойкость - к счастью.
Приближайся к нему - злодей.
Внешне приближайся к нему. - Стойкость - к счастью.
Явленное приближение. Царю (на охоте) надо ставить загонщиков (лишь с) трех (сторон) и отпускать дичь, которая уходит вперед. - (Если) не ставить ограничений горожанам, (то будет) счастье.
Приближение к нему - лишено главного. - Несчастье.

Название

Образный ряд

Это время для упорядочения существующего и создания категорий. Процесс упорядочения должен управляться не только разумом, но и сердцем. Ищите изначальные свойства вещей. Сравнивайте и сортируйте сущее в соответствии с его природой. Не бойтесь задавать вопросы, чтобы прояснить свою связь с людьми и событиями. Это не время для успокоения. Ситуация быстро меняется, связи распадаются и восстанавливаются. Если кто-то медлит, путь для него может оказаться закрытым. Избавьтесь от старых представлений. Вы должны найти новые способы соотношений между происходящим. Перемены не обязательно будут мучительными. Пусть радость, гармония и удовольствие послужат для вас ориентирами. Дайте каждому событию свое место, где оно будет смотреться естественно рядом с другими. Воспользуйтесь предоставленной возможностью и измените положение дел уже сейчас. Если вы опоздаете, путь будет закрыт.

Внешний и Внутренний миры

Вода и Земля

Связь с внешним миром распадается, в то время как во внутреннем мире появляются новые способы группировки сущего.

Классификация сущего в соответствии с его качествами содержит скрытую возможность избавления от устаревших форм.

Последовательность

Во множестве должно быть место для группы. Осознание этого позволяет пользоваться приближением.

Определение

Приближение означает радость.

Символ

По земле течет вода. Приближение.

Властители древности назначали вассалов, чтобы править всем сонмом городов.

Линии гексаграммы

Вначале шестерка

Приближайся к тому, кто владеет правдой.
Хулы не будет.
Он полон правды, как наполненный кувшин.
Придешь к нему, будет счастье и для других.
Ситуация благоприятствует установлению связи с духами. Приближаясь бескорыстно, приобретете выгоду для себя. Все еще только начинается.

Шестерка вторая

Приближайся к цели изнутри.

Путь из внутреннего мира во внешний открыт. Не потеряйте ощущение внутренней связи со своей целью.

Шестерка третья

Приближаешься к цели, но она не та.

Приближение еще не закончено. Если это человек, оставьте его в покое, если это идеал, то не тот, который вам нужен.

Шестерка четвертая

Внешнее приближение к цели.
Стойкость - к счастью. Путь открыт.

Теперь ваша цель уже различима. Вы проявили себя с лучшей стороны, и путь открыт.Продолжайте следовать в том же направлении.

Девятка пятая

Явное приближение.
Царю следует ставить загонщиков лишь с трех сторон.
И отпускать дичь, которая уходит вперед.
Тогда для горожан не будет запретов, и будет Счастье.

В достижении цели будьте подобны царю, который отправляется на охоту. Не закрывайте все пути бегства. Тогда добычей станет то, что само придет к вам. Вам не нужно связывать людей запретами, чтобы они повиновались вам. Путь открыт (счастье).

Наверху шестерка

Приближение к цели лишено главного.
Несчастье.

В конце возникает ситуация избыточного развития. Цель внезапно оказывается утраченной, остается лишь движение по инерции. Путь закрыт. Переходите к новому этапу, иначе вас ждет беда.

Общее толкование по Ю.Шуцкому

Достижение победы - завоевание - это лишь момент, результат которого должен быть закреплен. Действие, направленное на закрепление победы, характеризует данную ситуацию. Оно состоит во взаимном сближении победителя и завоеванной им области, которое возможно потому, что победа обозначает уничтожение и подчинение всего того, что чуждо, что не способно к сближению. Для последнего здесь необходимо поставить правильный прогноз будущего развития, причем речь пока идет не столько о достижении благосостояния завоевываемой области, сколько о предотвращении внешних сил, действующих разрушительно. Если для предыдущей ситуации момент победы является последним моментом, то для данной ситуации он выступает в роли ее начала. В нем те изначальные соотношения, которые подлежат стойкому сохранению на все будущее. Так дело обстоит с точки зрения того, к кому (оно) приближается. Для тех же, которые приближаются к нему, необходимо иметь в виду то, что в данной ситуации возможно самое благотворное сближение, которым должны воспользоваться сразу же все способные к сближению. Опоздание в таких условиях равносильно отказу, равносильно превращению из соучастника победы в побежденного и разбитого. - В процессе познания, пока новое знание еще не достигнуто, приходится проделывать различные действия для его достижения. Тут и противопоставление знания незнанию, и приведение в стройность хаоса переживаний, и проникновение в пока недоступную стихию еще не познанного, и отграничение от случайных, мешающих представлений. Но вот познание завоевано. Это значит, что все эти действия доведены до положительного результата. Тогда в области познания все родственное ей достижимо, ничто чуждое ей не препятствует. Возможно и нужно сближение нового, высшего познания с прежде познанным. То, что сохраняет в последнем силу убедительности, несмотря на достижение нового познания, стоящего на высшей ступени, сразу же объединяется с ним в единую систему знания. Те же познания предыдущих ступеней, которые в данный момент являются опоздавшими, т. е. уже не пригодными, обречены на гибель. Такова промежуточная ситуация между завоеванием победы и будущим воспитательным действием ее. Текст выражает это так: Приближение. Счастье. Вникни в оракул, и от изначальной вечной стойкости хулы не будет. Не лучше ли сразу прийти? Кто опоздает, тому - несчастье.

1
Самый далекий от победителя и в то же время самый податливый круг подчиненных лишен возможности самостоятельно действовать. Он самым интенсивным образом стремится приблизиться к победителю, ибо в нем особенно чувствуется удаление от победителя, который (принимая во внимание предыдущий комментарий) предстает здесь как носитель нового, истинного познания: как «обладатель правды». Отношения здесь, в начале сближения, еще чрезвычайно просты, лишены вычурности и искусственности. Поэтому «обладатель правды» полон ею, как простой бесхитростный глиняный кувшин полон водой. Не во внешности его дело, а в его содержании. Каждый приближающийся к нему, даже действуя ради себя самого, совершает все же то, чего требует ситуация. Поэтому, приходя к нему безоговорочно, до конца, он созидает счастье не только для себя, но также и для других. Пассивно храня свое знание, он включается вместе с ним во всю систему вновь завоеванного уровня миропонимания и образует для последнего как бы границу, оформляющую его. В этом полезное действие простого человеческого рассудка, здравого смысла, который заменяется иными типами познания на дальнейших этапах. Текст выражает это следующими словами: В начале слабая черта. Приближайся к тому, кто обладает правдой. Хулы не будет. Он полон правдой, как наполненный кувшин. Полностью придешь к нему, и будет счастье и для других.

2
То приближение, которое мыслится здесь, - это не внешняя, не чисто пространственная близость, а сближение по существу, для которого определяющим является лишь внутреннее созвучие. Поэтому в процессе данной ситуации в первую очередь учитывается ее ритм и созвучия данного ритма. Мы уже неоднократно видели, что процесс, выраженный в той или иной гексаграмме, представляет собою ритм двух волн, в которых вторая и пятая позиции выражают высшие точки развития каждой волны. Поэтому между ними существует такое именно внутреннее сродство. Здесь оно еще поддержано противоположностью сил Света (5) и Тьмы (2), а, следовательно, и их взаимным тяготением. При всем этом здесь обе эти силы занимают свои позиции нормально. Поэтому именно между ними, возможно, самое правильное, самое плодотворное сближение. Если в нем вся суть данной гексаграммы, то в данной черте она выражена более всего по существу лишь в понятиях, тогда как ее образная разработка в представлениях будет показана в тексте пятой черты. Здесь также отмечается тот момент в познании, который характеризуется страстью, тяготением к познанию, но также и полной возможностью реализовать это тяготение. Оно есть, и ничто ему не препятствует. Последнее даже выражается чисто графически: ведь между второй чертой (субъект желания) и пятой (объект желания) нет сильных, могущих оказывать сопротивление черт. Однако на данном этапе имеется в виду лишь приближение, но еще не достижение объекта желания. И если для пятой позиции, как увидим, будет характерно полное и совершенное познание, то для данной - лишь стремление к нему и обладание им не реально, а лишь в идеале. Последнее, все же, возможно, потому что грань между внутренним и внешним здесь уничтожена силой созвучия и взаимного тяготения их. Эти мысли здесь даны лишь в намеке весьма скупого текста, но они несомненно вытекают из всей системы памятника и необходимы для достойного насыщения не в меру лаконичного текста: Слабая черта на втором месте. Приближайся к нему изнутри. Стойкость - к счастью.

3
Стремление к объекту - высшему идеалу - остается и здесь, но более благоприятные условия уже миновали. Речь здесь идет об опоздавших, о которых говорится в тексте самой гексаграммы. Уже само стремление есть сила, а наличие силы необходимо вызывает противоборство. Так субъект здесь лицом к лицу противостоит всем отрицательным силам, которые в комментаторской литературе иногда рассматриваются как инфернальные. Это выражено и в том, что здесь налично лишь стремление к идеалу при полной невозможности осуществления его, ибо качества, столь благотворно действовавшие на предыдущий ступени: созвучие, нормальность, сосредоточенность, полностью отсутствуют здесь. Последняя возможна лишь на второй и на пятой (центральной в триграмме) ступенях, первая же и вторая - на данной позиции отсутствуют: и третья и шестая позиции заняты однородными и поэтому несозвучными силами, и третья, нечетная позиция занята не по норме слабой чертой. Это вложено в слова лаконичного текста: Слабая черта на третьем месте. Приближаешься к нему, но он не тот.

4
После пережитого кризиса приближение опять возможно, однако внутреннее сродство уже не восстановимо. Для него время уже упущено. И единственное, что здесь возможно, - это внешняя, пространственная близость, которая в данных условиях тоже значима. - Если речь была о внутреннем сродстве понятий, то теперь дело идет о близости их сопоставления. При этом, конечно, грани сопоставленных понятий разделяют их, как и соединяют, т.е. «сближают». Для удачи здесь нужно лишь стойкость сохранения такого status quo. Древнейшая комментаторская традиция считает эту близость близостью к правителю его советников, между которыми она может поддерживаться не в силу внутреннего созвучия, а лишь в силу подчинения советников верховной власти. В тексте читаем только: Слабая черта на четвертом месте. Внешнее приближение к нему. Стойкость - к счастью.

5
Если в предыдущем приближение рассматривалось со стороны тех, которые приближаются, то теперь оно рассматривается со стороны того, к кому приближаются. Этот объект приближения выражен единственной световой чертой, к которой, в силу полярности, тяготеют все остальные. Здесь достаточно одного качества этого объекта, его явности, которое сообщает оттенок явности всему процессу приближения. Однако это не пассивное допущение бесформенного и вольного приближения, а совершенно определенное оформление свободы приближающихся. Оно выражено в образах, заимствованных из обрядов древнего Китая. Как на это указывает один из значительных комментаторы - сунский Чэн И-чуано, уже при династии Чжоу существовал культовый обряд царской охоты, при котором загонщики ставились лишь с трех сторон поля. Четвертая же сторона бывала, открыта, и дичь, которая бежала от охотящегося царя, могла свободно избежать смерти. Таким образом, оказывались убитыми лишь те животные, которые шли прямо на охотника, которым «жизнь не была нужна» и они «сами отдавали ее ему». Полагали, что такое действие царя является сильно действующим прообразом для всего населения, что оказываются излишними всякие запреты. Так выражена эта свобода, оформленная все же рамками необходимости. Сравнительно распространенный текст выражает это в следующих словах: Сильная черта на пятом месте. Явленное приближение. Царю следует ставить загонщиков лишь с трех сторон и упускать дичь, которая впереди. Тогда для горожан не будет запретов. Счастье.

6
Последняя ступень указывает на некоторое переразвитие. Таково и переразвитие приближения. В нем утрачено ощущение объекта приближения, и остается лишь само приближение неизвестно к чему. Одно бесцельное стремление. Безвыходность этого состояния в лаконичной фразе текста выражена так: Наверху слабая черта. Приближение к нему лишено главного. Несчастье.