Лучшим способом избавиться от сомнений. Как избавиться от сомнений (СИ). В определенный период времени я поняла, что меня не устраивает моя работа

Наши сомнения часто парализуют наши действия, поэтому каждый хочет узнать, как избавиться от сомнений в себе . В основном все сомнения связаны со страхом, ленью, неуверенностью, отсутствием смысла жизни и истинного предназначения. Когда человек знает, чего он хочет, он начинает действовать, не обращая внимания, ни на какие сомнения. Психологи подготовили для вас ряд эффективных и проверенных методов, которые помогут избавиться от сомнений и начать жить счастливо.

Почему и из-за чего вы сомневаетесь

Основная причина сомнений в себе, это не осознанность и отсутствие логического мышления. Тот, кто хочет понять, как избавиться от сомнений в себе, должен начать думать и осознать, откуда взялось данное сомнение и почему. Думающие и осознанные люди, не поддаются сомнениям, ибо знают, чего хотят и действуют, несмотря на неуверенность, страх и лень. Просто отвлекись хотя бы на несколько часов от всего внешнего мира, и погрузитесь в свой внутренний мир. Задавайте вопросы своему подсознанию и начните думать правильно.

Стоит ли бороться с неуверенностью и ленью

Психологи изучили и доказали, что если хочет побороть неуверенность и лень, только ради того чтобы стать смелым и уверенным в себе, у него ничего не получиться. Потому что став уверенным и смелым без особых целей и смысла жизни, человек вернется к своей неуверенной жизни наполненной ленью и страданиями. Бороться с ленью и неуверенностью не нужно, нужно просто найти свое предназначение в жизни, смысл и миссию и тогда все ненужное уйдет от вашей жизни.

Найдите свое любимое дело

Чтобы , вам нужно найти свою любимую работу. Потому что ходить постоянно на нелюбимую работу, выполняя неинтересные и скучные обязанности, приведет к сомнениям, неуверенности страхам и потери смысла жизни. Вам нужно радоваться жизни и быть счастливым не только в выходные, но и на рабочем месте. Вам нужно либо найти новую работу, свое любимое дело, бизнес, либо найти что-то на имеющейся работе, что зажжет ваш огонь радости и счастья. Проживите жизнь со смыслом, счастьем и радостью.

Переборите страх

Многие люди сегодня живут со страхом и не могут найти волшебных методов, как от данного страха им избавиться. Вся проблема в том, что данных волшебных методов не существует, вы и только вы в силах перебороть свой страх . Начните делать все, что боитесь и тогда, страх покинет вас, других методов, которые навсегда избавят вас, от всех страхов нет, потому что страхи постоянно появляются в нашей жизни.

Смените мышление, думайте позитивнее

Те, кто до сих пор не осознал и его мысли, продолжают жить неосознанно, не зная, что с ними произойдет завтра и в будущем. Нужно жить настоящим, но мечтать и думать о будущем, так как мы сами творим все, что нас окружает и нас самих. Кем вы сейчас являетесь, и что вас окружает, это результат ваших прошлых мыслей. Те, кто говорят, что не думали об этом, просто жили неосознанно и не умели управлять своим мышлением и мыслями. Они стали рабами своих мыслей и плыли по течению, не сопротивляясь и не пытаясь что-то изменить.

Если хотите избавиться от сомнений в себе, начните думать правильно и позитивно. Неважно, что твориться в вашей материальной жизни, важно то, как и о чем вы думаете. Смените свой образ мышления, будьте жизнерадостнее и увереннее.

Займитесь самовнушением, каждый день подкрепляйте себя мыслями о том, что вы уже уверенны в себе и с каждой минутой становитесь еще увереннее. Вскоре вы сами осознаете силу мысли и то, что она творит нашу действительность, нас и окружающих.

Говорят, что сомнения - признак развитого интеллекта и богатого воображения. Мы сомневаемся в правильности действий, когда осознаем многовариантность развития событий. А что делать, если сомнения обездвиживают и становятся терзаниями?

«Быть или не быть - вот в чем вопрос. Достойно ли терпеть безропотно позор судьбы. Иль нужно оказать сопротивленье? Восстать, вооружиться, победить. Или погибнуть, умереть, уснуть?» - такие сомнения мучили Гамлета, героя трагедии Шекспира. Муки сомнений знакомы каждому. И это, действительно, самые настоящие муки, отравляющие нашу жизнь.

Сомневаясь, мы мысленно проигрываем разные варианты развития событий в том или ином случае, советуемся с друзьями и близкими, затрачиваем неимоверное количество душевных сил и энергии, и в конце концов чувствуем опустошение, не позволяющие нам радоваться, даже если результат оправдает ожидания. Как писал итальянский писатель Сильвио Пеллико, «…кто любит копаться в сомнениях, лишает свою душу сил».

Человек, дающий волю сомнениям, в результате вообще утрачивает способность к принятию решения, ведь оно предполагает ответственность, которой вечно сомневающиеся люди стараются избежать. Они предпочитают не высказывать , ссылаются на чужое или уходят от ответа.

Но и приказать себе не сомневаться и последовать совету «если раздумываешь, делать или не делать, лучше этого не делать» - тоже не выход. Английский писатель Гилберт К. Честертон иронично заметил, что «сомнений не знают лишь материалисты и сумасшедшие». А австрийский дипломат Ш.-Ж. де Линь по этому поводу сказал: «Есть два рода глупцов: одни не сомневаются ни в чем, другие сомневаются во всем».

Есть еще одна точка зрения на сомнения, согласно которой это большой недостаток, слабость и даже грех. Сомнения служат тормозом на пути человека к развитию и совершенству. Они говорят о слабости его ума, не способного к адекватному анализу, принятию решения и воплощению его в жизнь. «Ум, который сомневается, - бесплодный и неэффективный», «Сомневающегося человека можно назвать заведомо проигравшим», «Сомнения лишают сил, забирают жизненную энергию», «Его гложет червь сомнения» - такие резкие высказывания сопровождают людей, склонным к длительным раздумьям и колебаниям при решении жизненных задач.

Сомнения условно делят на позитивные и негативные. Наличие позитивных понятно и оправданно. Например, у нас есть возможность открыть в своем районе аптеку, но мы сомневаемся, потому что их здесь уже предостаточно. Неверное решение приведет к тому, что вместо ожидаемой прибыли мы получим убытки.

Другое дело, если наши сомнения вызваны и . Это негативные сомнения, итог которых - отказ от планов, возможности реализовать себя, а может, и от лучшего будущего. Уильям Шекспир называл такие сомнения предателями, потому что: «… они лишают нас и того добра, которое часто мы могли бы приобрести».

Что заставляет нас сомневаться

1 . Существует мнение, что сомнение - состояние неопределенности, когда мы колеблемся вынести суждение, сделать окончательный выбор - заложено в человеке изначально и тесно связано с инстинктом самосохранения.

Ведь принимая то или иное решение, мы идем на риск. Сомнение нам подсказывает, что что-то идет или может пойти не так. Наш разум не в состоянии охватить все факторы, которые могут изменить течение событий и повлиять на исход дела. Какая-то новая незначительная деталь, внезапно возникшие обстоятельства, которые невозможно предвидеть, могут вмешаться в наши четко спланированные действия и стать причиной больших проблем. Как говорила всем известная Агата Кристи, «Сомнения есть всегда, во всем. Неожиданно может появиться какой-то фактор, который невозможно учесть, и он опрокинет тележку с яблоками».

2. Отсутствие необходимых знаний, умения анализировать, низкая самооценка и неуверенность в своих силах также служат причиной сомнений. Они присущи людям, которые считают себя вечными неудачниками и потому заранее настраивают себя на отрицательный результат. Свои сомнения они объясняют стандартными фразами: «Не с моим счастьем…», «У меня все равно ничего не получится», «Я невезучий».

Их долгие раздумья и колебания, потому что «и хочется, и колется», обычно заканчиваются отступлением без попытки испытать себя. Любопытно, что в негативный исход дела и негативные утверждения люди верят намного охотнее, чем в позитивные.

3. «Что люди подумают? А вдруг они не одобрят?» . Человек не может сделать выбор, потому что его раздирают сомнения: он хочет того, что, по его мнению, осудят коллеги, друзья, родители.

Развестись с женой или мужем? Жизнь стала невыносимой, впереди мрак без всякой надежды на улучшение отношений. Впору в петлю. Но как же обязательства, ответственность? Никто не поймет, все отвернутся.

Ошибся в выборе специальности, хочется сменить работу - ты что, дурак? Где тебе еще столько будут платить? На что мы будем жить? Сомнения такого рода настолько изматывают, что человек предпочитает оставить все как есть.

Девизом людей, имеющих привычку пережевывать по сто раз одни и те же мысли, должны стать слова: «Боишься - не делай, делаешь - не бойся, сделал - не сожалей».

3. Утро вечера мудренее

«Ложись-ка спать-почивать; утро вечера мудренее!» - эту фразу мы хорошо помним по детским сказкам. Ее смысл - не нужно на ночь глядя искать выход из затруднительного положения и решать важные проблемы. Усталость и нервное напряжение, накопившееся за день, помешают адекватно оценить ситуацию. Порой то, над чем мы безуспешно бьемся вечером, легко разрешается утром, когда силы восстановлены.

4. Быть позитивным

Постоянно сомневающиеся люди почти всегда жалеют о принятом решении, каким бы оно ни было, и мысленно по нескольку раз проигрывают одну и ту же ситуацию, занимаются самоедством, понапрасну растрачивая свое время, силы и жизненную энергию. А ведь существует мнение, что сомнения преследуют именно тех людей, у которых такой энергии слишком мало.

Но ведь мы же себе не враг? Поэтому живем здесь и сейчас, забываем о прошлом своем и чужом негативном опыте и концентрируемся на позитивном, ищем и наполняем жизнь положительными эмоциями, которые перекроют возможный негатив.

5. Не делать ничего

Если мы не можем определиться с выбором, постараемся на какое-то время забыть о его необходимости. И в один прекрасный день решение придет к нам само - мы вдруг ясно осознаем, чего хотим.

Навязчивые мысли в вере и сомнения во время совершения омовения и намаза – весьма широко распространённая проблема. Редко встретишь того, кто хоть раз в жизни не сталкивался с чем-то подобным. И если сомнения в религии приходят людям разных возрастных категорий, то сомнения во время поклонения, как правило, возникают у молодых людей . Рассмотрим наиболее распространённые виды сомнений в поклонении и Аллаха дадим практические советы для их устранения.

Сомнения во время посещения уборной

Посещение уборной для многих людей не столь лёгкое дело, поскольку из опасений тела и одежды каждое посещение для них чуть ли не как купание и стирка. Чувство, будто брызги мочи попали на ноги или одежду, не покидает их, и они начинают мыть ноги или застирывать нижнее бельё или подол одежды. И делают они это с каждым разом всё дольше и больше.

В книгах по фикху (мусульманское право), в разделе посещения уборной пишется, что не стоит придавать значения чувству попадания брызг на тело или одежду, если их не видно невооружённым глазом . Кроме того, богословы советуют тем, кто страдает навязчивыми во время посещения уборной, после справления нужды побрызгать одежду чистой водой, чтобы на выходе, увидев какие-то брызги, не принять их за брызги мочи. Вот таким нехитрым образом можно справиться с этим видом сомнений.

Сомнения во время совершения омовения

Порой можно заметить, как молодые люди совершают омовение, громко читая азкары, и моют части тела не по три раза, как велит , а десятки раз! То им кажется, что они не омыли орган, то не домыли до конца, то нарушили очерёдность обмывания частей тела (в шафиитском мазхабе соблюдение очерёдности обмывания частей тела – обязательно) и т. п. На совершение омовения, которое можно совершить за одну минуту, у них уходит порядка 10–15 минут, а порой даже больше получаса!

Когда сатане не удаётся заставить человека не совершать поклонения Аллаху, он пытается помешать человеку наущениями и сомнениями, доводя его до такого состояния, что в итоге тот оставляет это дело. Для наущений и вселения сомнений в совершающих омовение существует конкретный бес, которого зовут Валяхан.

И если сомнениям в других видах поклонения подвержены зачастую неграмотные в религии люди, то от участи сомнений во время совершения омовения не спасены даже начинающие мутаалимы (кто только-только начал изучать религиозные науки). Поскольку, если заглянуть в книги по фикху, можно обнаружить: когда есть сомнения относительно того, помыл ли часть тела вообще или помыл ли её полностью, – нужно снова помыть эту часть тела. Если во время совершения омовения возникли сомнения относительно намерения, было ли оно сделано или нет, – нужно начать совершение омовения сначала. А если сомнения возникли уже после завершения омовения (после того как помыл вторую ногу), то, будь они относительно намерения или же относительно части тела, например, руки – помыл её или нет, – им не нужно придавать никакого значения!

Стоит также отметить, что намерение делается сердцем, мысленно, и этого для действительности намерения вполне достаточно, а проговаривать его языком – желательно.

Сомнения во время совершения обязательного намаза

Ещё одним распространённым случаем являются сомнения во время совершения намаза: громко читают суру «аль-Фатиха» (алхам) и «Тшаххуд» (ат-тахийят), повторяют прочитанное по нескольку раз, забывают количество совершённых ракаатов (циклы намаза), снова и снова вступают в намаз, сомневаясь в намерении, и т. п. И если, совершая намаз в джамаате за имамом, им как-то с горем пополам удаётся это сделать, то самостоятельное чтение молитвы для таких людей чуть ли не пытка.

Неудивительно, что сомнения в намазе посещают довольно большое число людей, ведь намаз – самый важный столп Ислама, без соблюдения которого невозможно представить вообще саму религию . Посланник Аллаха (мир ему и благословение) уподобил молитвы столбу, опоре, сказав: «Намаз – это опора религии» («Канзуль-уммаль фи сунаниль-акваливаль-афаль"», № 18889).

الصلاة عماد الدين

В другом хадисе говорится: «Первое, за что будут отчитывать в Судный день раба, – это молитва . И если она окажется исправной, то раб спасётся и преуспеет, а если нет – потерпит крах и убыток» («Канзуль-уммаль», № 18877).

إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فانصلحت فقد أفلح وأنجح ، وإن فسدت فقد خاب وخسر

Поэтому ни в коем случае нельзя оставлять молитву. Зная важность и значимость молитвы, сатана и пытается всячески помешать исполнять её.

Здесь тоже, если заглянуть в книги по фикху, можно найти следующие нормы: если у человека во время совершения намаза возникло сомнение относительно намерения – было ли оно у него или нет, – молитву необходимо начать заново. Если молящийся засомневался, прочитал ли он суру «аль-Фатиха» или совершил ли какую-нибудь составную часть молитвы (рукн), например поясной поклон (руку’), – он должен вернуться к чтению «аль-Фатихи» или, в нашем примере, к поясному поклону и продолжить молитву оттуда. Если молящийся сомневается, совершил он 2 ракаата или 3, он должен решить, что совершил только 2, и продолжить молитву до нужного количества ракаатов. Если сомнения возникнут уже после завершения молитвы (после первого саляма) – на них вообще не нужно обращать внимания.

Как бороться с сомнениями в омовении и намазе?

Однако здесь нужно понимать, что эти нормы предназначены для здоровых (в правильном значении этого слова) людей, для тех, кто не страдает наущениями, навязчивыми сомнениями при каждом совершении омовения или намаза.

Самый эффективный способ для устранения этих сомнения – равнодушие к ним: нужно просто не обращать на них внимания. Допустим, засомневались, до конца ли помыли руку, – не мойте её снова, вместо этого продолжите омовение дальше. Чем больше верующий будет поддаваться таким сомнениям, тем сильнее и чаще они у него будут возникать. Единственное лечение этой болезни, по-другому и не назовёшь, – просто не придавать ей значения.

Например, во время омовения вы помыли лицо, затем правую руку, а когда перешли на левую, у вас возникли сомнения: всю ли правую руку вы помыли и помыли ли её вообще? В таких случаях просто надо продолжить своё омовение: помойте левую руку, протрите голову (масх), помойте ноги, и омовение готово и действительно!

Аналогично поступайте и в отношении намаза. Если вы будете следовать этому совету, вы избавитесь от этой болезни в кратчайший срок!

Сомнения в вере

Порой подобные мысли возникают у многих людей, в том числе и у мусульман. Таких сомнений не бывает лишь у пророков (мир им) и у избранных рабов Всевышнего – наставников (шейхов, устазов) и т. д.

Первое, о чём хочется сказать: навязчивые мысли, возникающие сами по себе, без нарочного осмысливания и размышления об Аллахе, не запретны, за это человек не впадает в грех. А целенаправленные домыслы об Аллахе, какой Он физически, представление какого-нибудь образа и т. п. – грешны и могут привести в неверие (куфр).

Стоит отметить, что такие мысли, как правило, посещают лишь тех мусульман, чья вера не крепка и не подкреплена логическими и религиозными доводами, которые приводятся богословами, о существовании Господа, Творца всего, что нас окружает, а также доводами, полученными путём сравнения того, что сказано в Коране, с последними научными открытиями. К счастью, на сегодняшний день в исламских магазинах, да и в Интернете, можно найти подобную литературу.

Человеку, у которого имеются подобного характера навязчивые мысли, следует больше общаться с соблюдающими мусульманами, богословами, посещать различные собрания, на которых говорят на религиозные темы (меджлисы) и т. п. При возникновении сомнения в отношении Аллаха, Его атрибутов и т. п. не держать это в себе, не пытаться самостоятельно прийти к чему-то, а спрашивать у богословов!

Совершать молитву в коллективе (джамаат-намаз), не спешить сразу же вставать после намаза и заниматься своими делами, а читать все желательные мольбы (азкары) и просить Всевышнего укрепить свой иман.

Вопрос от Муслима:

Пожалуйста, помогите мне! Ответьте как можно быстрее, я нуждаюсь в вашей помощи! В месяц Рамадан начал поклоняться Аллаху как никогда не поклонялся, ночи проводил в молитве, восхвалял Аллаха, ночевал в мечети в последние 10 ночей (хотя я до этого тоже делал намаз, но я ограничивался фард намазом и суннатами которые с ними), я полюбил Аллаха, как раньше не любил. Потом, начиная с 30-й ночи меня начали мучать сомнения в вере, эти мысли не уходят, когда сделаю намаз, восхвалю Аллаха уходят, потом снова приходят.

У меня бывают сомнения на счет правильности моей религии, насчет сущетвования Аллха, насчет правильности Корана, насчет пророков. Меня это угнетает, я даже стал мало кушать, похудел за это время. Может шайтан узнал что я поклонялся ВСЕВЫШНЕМУ и хочет меня сбить с истины? Как мне раз и навсегда избавиться от этих сомнений и вернуть прежний иман? Накажет ли меня Аллах? Выхожу ли я из-за этого с Ислама? Пожалуйста, ответьте подробно, я нуждаюсь в помощи. Пусть Аллах воздаст вам благом!

Васваса – это внушение, исходящее от шайтана. Единственной целью, которой является испортить сердце человека и сделать его бездейственным.

В основном сомнения возникают в таких вопросах, как существование Аллаха, существование ангелов, существование жизни после смерти, истинность Куръана, а так же пророчество пророка Мухаммада (салаллаху алейхи ва саллям).

Первый раз васваса появляется в виде сомнения. Прежде всего, шайтан старается заронить сомнение в наше сердце. Если же сердце не станет защищаться и примет это сомнение, то цель шайтана будет достигнута. Но даже если сердце не примет этого сомнения, оно, тем не менее, может оставить пятно на сердце. Спустя какое то время на чистом зеркале воображения, начинают отображаться скверные мысли.

Человек, сердце которого поражено вирусом васвасы, считает, что он проявил непочтительность по отношению к своему Господу, и из-за этого он впадает в отчаяние. Человек старается избавиться от этого состояния. Но поскольку он не прислушивается к голосу своего сердца, то есть к ильхаму от ангела, то чувствует себя в пустоте и теряет спокойствие.

Хотя как раз именно вот это чувство беспокойства и неприязни к возникающим сомнениям, показывают, что человек обладает твердой верой, и не принимает наущений шайтана ни своим разумом, ни своим сердцем. И конечно же подобные сомнения не делают человека вероотступником.

Зачастую человек не в состоянии контролировать свое воображение и приходящие на ум мысли, так как все это происходит помимо воли человека. И за эти невольно возникающие мысли и воображение, человек не несет никакой ответственности.

Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Аллах Всевышний простил мысли и сомнения, приходящие рабу на ум, если он не сделает этого, или не скажет».

В этой ситуации самым главным является не впадать в отчаяние. Так как все, что приходит человеку на ум, представляет собой всего лишь воображение. Плохие мысли, приходящие нам на ум, не имеют никакого значения.

Плохие слова и мысли приходящие нам на ум, не проистекают из нашего сердца, так как наше сердце не довольно этим, и чувствует неудобство. Поскольку это не проистекает из нашего сердца, то эта васваса всего лишь фантазии и сомнения, исходящие от шайтана. Поэтому они не могут нанести никакого вреда нашей вере. Отражение змеи в зеркале, не способно укусить нас, так же как и отражение огня не способно обжечь нас.

Для того, чтобы избавиться от этих сомнений, прежде всего, необходимо перестать обращать на них внимание, так как целью шайтана является как раз вызвать в нас состояние беспокойства и отчаяния. Продолжайте неуклонно выполнять все предписания Ислама, как можно больше читайте Куръан, если не владеете арабским языком, то читайте перевод Куръана. И просите у Аллаха Всевышнего помощи в избавлении от этих сомнений.