Presentation om temat ”Maslenitsa! Presentation "Wide Maslenitsa Vad är Maslenitsa -presentation för barn

1 bild

Madame Shrovetide. Ismailova Natalia Useinovna, lärare i ryska språk och litteratur, KSU OSH uppkallad efter T. Aubakirova s. Igilik, Maktaaral -distriktet i södra Kazakstan

2 bild

Ryska folkhelgen Maslenitsa (ostveckan) är en gammal slavisk helgdag med många seder, bevarade i Ryssland från hednisk tid. Ceremonin, som har kommit ner till våra dagar genom århundradena, är förknippad med avskedet till vintern och vårens möte.

3 bild

I år firas Maslenitsa från 28 februari till 6 mars. Startdatumet för Shrovetide ändras varje år beroende på när fastan börjar. De viktigaste traditionella attributen för Maslenitsa -folkfirandet i Ryssland är pannkakor och festligheter.

4 bild

Shrovetide är ett busigt och glatt avsked från vintern och ett möte med våren, som väcker väckelse i naturen och solens värme. Från urminnes tider uppfattade människor våren som början på ett nytt liv och vördade solen, som ger liv och styrka till allt levande. För att hedra solen, bakades först osyrade kakor, och när de lärde sig att göra syrad deg började de baka pannkakor. De gamla människorna ansåg pannkakan vara en symbol för solen, eftersom den, precis som solen, är gul, rund och varm, och de trodde att de tillsammans med pannkakan äter en bit av dess värme och kraft.

5 bild

Varje dag i Maslenitsa hade sitt eget namn: Dag 1 - blini; Dag 2 - pannkakor; Dag 3 - pannkakor; Dag 4 - pannkakor; Dag 5 - pannkakor; Dag 6 - pannkakor; Dag 7 - kungliga pannkakor

6 bild

Måndag - "möte" På första dagen i Shrovetide gjorde barnen på morgonen en docka av halm - Shrovetide och klädde upp den. Och sedan gick alla från hus till hus tillsammans med sånger. Värdinnorna bjöd alla på pannkakor.

7 bild

Tisdag - "flirt" Den andra dagen ansågs som regel vara en dag för unga. Strax före Maslenitsa spelades bröllop. Och nu blev dessa unga familjer inbjudna att rida ner för berget. Samma dag var det inte bara skidåkning från bergen, utan även pannkakor serverades i alla hus: dessa dagar lekte, dansade i cirklar och sjöng.

8 bild

Onsdag-"gourmet" På onsdagen bjöd svärmor in sina svärsonar till pannkakor. Det finns till och med ett uttryck på ryska "till svärmor för pannkakor." Efter att ha ätit pannkakor sjöng gästerna låtar.

9 bild

Torsdag - "Ta en promenad" Denna dag samlades alla, unga som gamla, för semestern. Berömda nävekrig ordnades, fångandet av snöstäder. Efter tillfångatagandet av staden började festen med berget, och sedan resten av fastlandet kul, till exempel klättring av en stolpe för en present.

10 bild

11 bild

12 bild

Denna dag var det svärmors tur att besöka svärsonen: pannkakor bakades till svärmor. Svärsonen fick personligen bjuda in svärmor. Svärmor, inbjuden av svärsonen, skickade till svärsonen allt från vilket och på vilka pannkakor som bakades. Fredag-"kvällens svärmor"

13 bild

Lördags "svägersamlingar" På denna dag Maslenitsa-ett uppstoppat djur av halm, bar på en bår till slutet av byn med sånger, en stor eld ordnades där och Maslenitsa brändes i den. De hade kul runt elden: de sjöng sånger, dansade.

14 bild

15 bild

Förlåtelse söndag. På söndagen kom alla ihåg att den stora fastan kom på måndag, därför, i ett försök att rensa sig från allt syndigt, bad folk om förlåtelse från varandra. Avskedet avslutades med en kyss och en låg båge.

Som en del av programmet "Från födsel till skola" berättar läraren för barn om folkhelger och traditioner. Den mest bullriga, mest färgstarka och livliga semestern är naturligtvis Maslenitsa -veckan. Barn är intresserade av att göra och bränna en fylld karneval, de lägger fram hypoteser om varför pannkakor bakas på denna semester, de deltar gärna i. Presentationen "Wide Maslenitsa" kommer att berätta om namnet och funktionerna på varje pannkakadag: möte, flörtning, gourmander, fester, svärmorpartier, svägerskas sammankomster och förlåten söndag.

Pedagogisk presentation "Wide Maslenitsa" för äldre förskolebarn

Måndag - träff

Denna dag skickades svärdottern till sina föräldrar från tidig morgon, och på kvällen gick de på besök och diskuterade hur de skulle träffa Maslenitsa.

Gungor, bås installerades på stadens gator, snöskred uppfördes för massfester. (bild 4, 5)

Tisdag - lek

Fastan på den här dagen vinkades med olika ord, till exempel "Dias byggs, pannkakor tillagas, du är välkommen." Började samla saker för tillverkning av fyllda Maslenitsa. På gatufester såg unga människor till brudar och slädade dem sedan. (bild 6, 7)

Onsdagen är en gourmet

Denna dag var det tillåtet att äta så mycket som "hunden viftade med svansen", det vill säga mycket gott och tillfredsställande. Onsdagskvällen avslutades med högljudda högtider och folkliga festligheter med sånger och danser. (bild 8, 9)

Torsdag - fest

Bred Maslenitsa börjar. Man trodde att den som inte åker på en gunga, i nedförsbacke eller på en släde denna dag kommer att bli gammal sjuk och ensam. Därför lämnade människor alla hus, lämnade hushållssysslor och glädde sig åt att skilja sig från vintern. Den här dagen hölls tävlingar i trojka, knytnävekamper och uppträdanden av buffonger överallt. (bild 10, 11)

Fredag-svärmor kvällar

Denna dag gick min frus mor för att besöka sin svärson. Denna dag sjöng de sånger, bakade höga berg med pannkakor, arrangerade föreställningar om hur svärmor älskar sin svärson och vice versa. (bild 12, 13)

Lördag-svägersammankomster

Denna dag presenterade unga brudar sin mans systrar, bjöd på dem med godis. Det är vanligt att gå i kyrkan denna dag. En bild av Maslenitsa fördes längs gatorna på pulkor och våren kallades. (bild 14, 15)

Förlåtelse söndag

Apogén för hela den vilda veckan blir förlåt söndag när alla ber varandra om förlåtelse för oavsiktliga brott.

Den här dagen tvättade de disken väl, gick till badhuset och gick rent till torget, där Maslenitsas stavelse brändes i skymningen. Man trodde att vintern skulle lösa sig med aska och rök från Shrovetide och lämna, och efter det skulle en välsignad vår börja med generösa skörddagar. (Bild 16)

Bild 1

Hej Shrovetide! Zamaenko Elena Vasilievna, lärar-metodolog vid utbildningsinstitutionen # 110, Zaporozhye, högre kategori

Bild 2

Denna semester kommer till oss tidigt på våren, hur många glädjeämnen han alltid har med sig! De iskalla bergen väntar, och snön glittrar, kälken springer i nedförsbacke, skrattet slutar aldrig. Hemma, doften av pannkakor Festligt underbart, Vi bjuder in vänner på pannkakor, vi kommer att äta dem tillsammans. Shrovetide är ute efter vintern och möter våren

Bild 3

Historien om Maslenitsa-semestern är ett efterlängtat avsked från vintern (WINTER WIRES) och ett glädjefyllt möte med vår, solvärme och början på uppvaknandet av natur och fältarbete. Från urminnes tider ansåg människor våren början på ett nytt liv och vördade solen, som ger liv och styrka till allt levande. Pannkakor bakas till ära för solen på fasteläget.

Bild 4

Vid Maslenitsas första dag byggdes offentliga rutschkanor, gungor, bord med söta livsmedel. Det bakades pannkakor i husen. Den första pannkakan gavs till de fattiga för att minnas de döda. Måndag OLJEMÖTE Morgon ... MÅNDAG ... "MÖTE" kommer. Ljusa släden glider. Hela dagen kul. Kvällen kommer ... Efter att ha rullat till mättnad äter de alla pannkakor.

Bild 5

TisdagSPEL På Maslenitsas andra dag organiserades olika spel. Folk åkte på slädar, skridskor, skridskor. De täckte sina ansikten med roliga masker, trodde att i en annan skepnad och livet skulle börja en annan - glad och välmående.

Bild 6

Denna dag åt folk på pannkakor. Pannkakor bakades av olika mjöl och med olika fyllningar: vete, havre, bovete, osyrad och syrlig deg. Onsdag LACOMKA Här passar onsdagen - "LACOMKA" kallas. Varje värdinna trollar fram vid spisen. Kulebyaki, syrniki - de lyckas med allt. Pajer och pannkakor - alla svärd på bordet! Folk skojade, berättade olika berättelser.

Bild 7

Torsdag "WALK-THURSDAY" Den här dagen bar de ett gosedjur av vintern, organiserade tävlingar i styrka och fingerfärdighet. Och på TORSDAG - kommer den frisinnade "WALK". Isfästningar, snöstrider ... Troikor med klockor går ut till fälten. Killar söker tjejer - deras trolovade.

Bild 8

Shrovetide är också en familjesemester. Våren har alltid förknippats med början på ett nytt liv, med förplantning. Svärmors fredag ​​SITT På svärmorens fest unnar svärsönerna sin svärmor pannkakor. I gamla dagar var svärsonen tvungen att personligen bjuda in sin svärmor på kvällen, och sedan på morgonen skickade han eleganta inbjudningar. Ju fler det kallades, desto mer hedrades till svärmor.

Bild 9

Lördag ZOLOVKIN SITTINGS Den unga svärdottern bjöd in sina släktingar till sin svägers möten. Släktingar samlades för te med pannkakor, sjöng sånger, busiga snusk, dansade.

Bild 10

Söndag FÖRGIVEN SÖNDAG Den sista dagen på Shrovetide är den sista och viktigaste dagen i hela Shrovetide -veckan. Alla, unga som gamla, ber varandra om förlåtelse för att möta våren med gott samvete. De gav martenichki av vita och röda trådar, dockor av en pojke och en flicka - en symbol för vänskap. De vinkades och sa: Du förlåter mig, förlåt. Släpp alla förolämpningar. Resurser som används: http://www.078.com.ua/blogs/afisha/maslenica-na-ploshadi-svobody.html http://en.wikipedia.org/wiki/Maslenitsa http://pustunchik.ua/interesting /festival/Gulyannya-na-Maslyanu/http://brusselki.ucoz.net/news/maslenica/2011-01-18-74 http://izmchldbibl.blogspot.com/2012/02/blog-post_20.html http : //koshkindom.com.ua/html/produkt/maslenisa.html http://www.gazeta.lv/story/17440.html

Pannkaka vecka. Samtalssammanfattning och presentation för äldre förskolebarn (5-7 år).

Shishova Svetlana Gennadievna
Position, arbetsplats, stad (by): musikalisk chef, MBDOU "Kindergarten No. 197", Barnaul
Syfte med material: Jag uppmärksammar dig en sammanfattning av samtalet och en presentation med barn i förskoleåldern "Maslenitsa". detta material kan vara användbart för lärare, lärare i tilläggsutbildning.
Mål: att bekanta barn med folkhelger och traditioner för deras firande.
Uppgifter:
- väcka barn ett intresse för sitt folks traditioner;
- utöka barns ordförråd;
- att bekanta barn med exempel på konstnärlig kreativitet.

Hej Shrovetide!
Ge oss lite smör!
Vi kommer att baka heta blinkningar för oss själva-
Vi bryr oss inte om snöstormar och frost!
Om det finns en stekpanna,
Vi är inte rädda för kylan
För jävligt hett
Detta är den bästa maten!
Det är inte en mus som gnisslar
Ingen frost spricker
Pannkaka i en stekpanna
Över en pannkaka sprut ..
Ja med sill,
Ja med kaviar,
Ja längs kanten med gyllene
Kortfattat!
Det är så Shrovetide
Hon gav oss smör!
Till och med två pannkakor dök upp på himlen:
Denna sol är en pannkaka och bredvid en pannkaka är månen.
En jäkla het
Ännu en jäkla förkylning ..
Klättra till himlen
Om någon är hungrig!
På marken med hjul
Pannkakor rullade ..
Barn under björkarna
Samla presenter!
Den döpta världen gläds i dag
För nu är Shrovetide.
Kom, folk, och ät en pannkaka med oss,
Så våren kommer till jorden så snart som möjligt!
Ät en pannkaka
Så våren kommer!
N. Gubskaya

konversationsflöde

BILD 1- 2
introduktion
BILD 3 - 5
Traditionen att fira Maslenitsa går tillbaka till antiken. Länge visste våra förfäder att i slutet av vintern blir dagen längre och nätterna kortare. Så mycket kortare blir den dagen lika med natt. Denna dag kallades för vinterjämnddagens dag. I det antika Ryssland trodde man att det från vinterdagjämndagen blev en vändning mot våren. Och för att våren ska komma så snart som möjligt efter en lång kall vinter arrangerade de ett avsked med vintern - Maslenitsa -veckan eller Maslenitsa. Under denna vecka såg vi av vintern och välkomnade våren. Under lång tid i Ryssland började det nya året på våren och det firades under Maslenitsa -veckan.
BILD 6
Vårens symbol är solen, varm och generös. Som du vet har solen formen av en cirkel, därför har pannkakor, runda, rödiga, varma, som solen, blivit symbolen för Shrovetide.
BILD 7
Våra förfäder representerade vintern i form av ett gosedjur, som var tillverkat av halm, gamla korgar, bastskor och gamla saker. Det var verkligen en kvinnofigur.
BILD 8
Vintern syntes av med sånger, danser, godis, spel. Pannkakor åt man under hela fastelavnsveckan. Pannkakor bakades av bovete eller vetemjöl i smör, mjölk och ägg. Pannkakorna serverades med kaviar, gräddfil, fisk, gräddfil, smör. Bergen var bakade pannkakor, eftersom otroligt mycket av dem åt. "Fan det är inte en kil, det kommer inte att dela magen", sa folket.
Varje dag i den festliga veckan hade sitt eget namn och syfte.
BILD 9

Måndag: "möte"
Hemmafruar började baka pannkakor och gav den första till hemlösa.
BILD 9
Isrutschbanor, bås, snöfästningar restes på en på förhand vald plats för festligheter.
BILD 11
Och ungdomarna gjorda av halm och illa kläder, halm, trasor en symbol för semestern - en fågelskrämma av Maslenitsa. Han placerades på det valda stället och hela veckan hade de roligt runt honom.
BILD 12

Tisdag: "flörta"
På tisdagen blev tjejer och pojkar inbjudna till "flirten" - att rida från de snöiga bergen, äta pannkakor: "Vi har byggt berg och bakat pannkakor - du är välkommen!"
BILD 13
Unga lärde känna varandra på festligheter, roliga spel och utförsåkning.
BILD 14

Onsdag: "gourmet"
Denna dag dukades särskilt generösa bord i varje hus. I Ryssland trodde man att det var på fastelavnsonsdagen som "gourmet" skulle äta så många pannkakor som möjligt så att det skulle räcka för hela året.
BILD 15
En av favoritunderhållningarna på Shrovetide var att åka en karusell. Karusellen har formen av en cirkel, vilket betyder att den symboliserade solen.
BILD 16

Torsdag: "fest"
Dagen då firandet utspelade sig i full bredd, stannade alla slags arbete på gården och olika tävlingar anordnades.
Överallt var det rika mässor med alla möjliga delikatesser, pepparkakor, nötter, te från samovarer med bagels och pannkakor. Barn visslade i lera visselpipor, imiterade fågelsången - kallade på våren. Från ravinerna satte eld på vagnarnas hjul. På torgen gick mumörer och ledde en levande utbildad björn på en kedja och arrangerade föreställningar.
BILD 17
Utförsåkning är en av favoritunderhållningarna under Maslenitsa -veckan. Barn, unga från hela byn och till och med invånare i grannbyar kom en tur. Glidbanor hamrades ur trä och översvämmades med vatten eller översvämmades med vatten naturliga berg. De försökte dekorera kullarna - med flaggor, lyktor, julgranar. Skridskoåkningen var alltid rolig, med sånger och skämt.
BILD 18
För skidåkning användes pulkor, mattor, skinn, skridskor, skridskor (platta korgar, frysta underifrån), tråg - lådor, inverterade bänkar.
Underhållning varvades med rika fester, och den viktigaste händelsen var stormningen av snöstaden.
BILD 19
Killarna byggde en snöstad - en isfästning med en grind, satte vakter där, och sedan gick fot- och ryttare till attacken, klättrade upp på väggarna, brast in i portarna. De belägrade försvarade sig med snöbollar, kvastar och piskor.
BILD 20
På Shrovetide gav tullen en möjlighet för pojkar och unga män att visa sin förmåga i nävekamper.
BILD 21
Två byar, invånare i motsatta ändar av en stor by, kunde slåss mot varandra. De förberedde sig för strid på allvar: de ångade i baden, åt bröd och kött, för de trodde att de gav styrka och mod.
BILD 22 - 24
Att klättra på en stolpe, gå på pålar, dragkamp är roligt, där killarna visade sin tapperhet.
BILD 25

Fredag: "svärmors kväll"
Fruns släktingar kom till den unga familjens hus. Ägaren (maken) var tvungen att behaga svärmor och visa gästerna hans respekt för henne och hennes familj.
BILD 26

Lördag: "svägerska sammankomster"
Och på lördagen kom makens släktingar hem till en ung familj.
BILD 27

Söndag: "farväl"
Shrovetides sista dag kallas populärt "Förlåtelsens söndag" eller "Kisser". Denna dag besöker de gravarna för avlidna släktingar, bad om förlåtelse för alla förolämpningar som orsakats under det senaste året och kysste som ett tecken på försoning. Därav namnet på denna fastelavnsdag kom från.
Vi hade kul på att se utanför fastlandet i en speciell skala. Folk tar på sig de mest eleganta kläderna, dukar generösa bord.
BILD 28
Slädturer var väldigt roliga i byarna. Hästarnas sele dekorerades, band, klockor, klockor fästes på släden, de tog musikinstrument och cyklade runt i byn med sånger. En bild av Maslenitsa på en stolpe bar på en släde.
BILD 29
På förlåtelsens söndag gjordes en helig eld. Flickans unga människor hoppade över den. Man trodde att elden renar allt som är dåligt.
BILD 30
Sedan brändes en bild av Maslenitsa på en helig eld, och åkrarna beströddes med aska. Man trodde att en karnevalsbild som brändes till marken skulle ge en bra skörd. På kvällen städades huset och resterna av semestermaten.
BILD 31 - 34
Shrovetide firas idag, men inte i en sådan skala. I varje stad och by organiseras folkfestivaler med mässor, föreställningar, med ritualen att bränna en bild av Maslenitsa. Folk ber varandra om förlåtelse på förlåtelsens söndag. De jublar över avsked av den hårda vintern och ser fram emot den mjuka våren.

Maslenitsa är en gammal slavisk helgdag som kom till oss från hednisk kultur och överlevde efter antagandet av kristendomen. Kyrkan inkluderade Shrovetide i antalet helgdagar och kallade det ost eller köttveckan, eftersom fastan faller på veckan före fastan. 2016 startar Maslenitsa den 7 mars. Enligt en version uppstod namnet "Shrovetide" eftersom denna vecka, enligt ortodox tradition, redan var kött uteslutet från mat, och mejeriprodukter fortfarande kunde konsumeras.

Shrovetide är den roligaste och mest tillfredsställande folkhelgen som varar en hel vecka. Folket älskade honom alltid och kallade honom kärleksfullt "katochka", "sockermun", "kyssande man", "ärlig karneval", "glad", "vaktel", "perebuha", "obeduha", "yasochka".

Ridning, som bärs med den bästa selen, var en integrerad del av semestern. Killarna som skulle gifta sig köpte en pulka speciellt för den här resan. Alla unga par deltog säkert i skridskoåkningen. Lika utbredd som semestern var ridning av unga människor från de iskalla bergen. Bland tullarna på landsbygden på Maslenitsa hoppade också över elden och tog snöstaden.

Shrovetide har behållit karaktären av folkfestligheter i många århundraden. Alla traditioner från fastlandet syftar till att köra bort vintern och väcka naturen från sömnen. Shrovetide hälsades med magnifika sånger på snörutschbanorna. Maslenitsas symbol var en fågelskrämma av halm, klädd i kvinnokläder, som de hade roligt med och sedan begravdes eller brändes på bålet tillsammans med en pannkaka, som fågelskrämman höll i handen.

Pannkakor är den största godbiten och symbolen för Shrovetide. De bakas varje dag från måndag, men särskilt från torsdag till söndag. Traditionen med att baka pannkakor har funnits i Ryssland sedan de dagar då man dyrkade hedniska gudar. Det var trots allt solguden Yarilo som kallades för att köra iväg vintern, och den runda rödpannkakan liknar mycket sommarsolen. Varje hemmafru hade traditionellt sitt eget speciella recept för att göra pannkakor, som gick vidare från generation till generation genom den kvinnliga linjen. Pannkakor bakades huvudsakligen av vete, bovete, havregryn, majsmjöl, tillsats av hirs eller semuljegröt, potatis, pumpa, äpplen, grädde till dem. I Ryssland fanns det en ritual: den första pannkakan var alltid för vilan, som regel gavs den en tiggare för att minnas alla döda eller sättas på fönstret. Pannkakor äts med gräddfil, ägg, kaviar och andra läckra kryddor från morgon till kväll, alternerande med andra rätter.

Hela veckan på Shrovetide kallades "ärlig, bred, glad, boyarynya Shrovetide, fru Shrovetide". Fram till nu har varje dag i veckan ett eget namn, som berättar vad man ska göra den här dagen. På söndagen före Maslenitsa gjorde de traditionellt besök hos släktingar, vänner, grannar och bjöd dem också på besök. Eftersom det var omöjligt att äta kött under fastelavnsveckan kallades den sista söndagen före Maslenitsa för "köttsöndag", på vilken svärfar gick för att ringa sin svärson "för att avsluta köttet".

DAG 1 måndag - "möte" av semestern. Den här dagen arrangerades isen och rullades ut. På morgonen gjorde barnen en halmbild av Maslenitsa, klädde upp det och körde det hela genom gatorna. Gungor ordnades, bord med godis. Början på den smala pannkaksveckan.

DAG 2 tisdag - "lek". Roliga spel börjar denna dag. På morgonen red tjejerna och killarna på de isiga bergen, åt pannkakor. Killarna letade efter brudar, och tjejerna letade efter brudgummen.

DAG 3 onsdag "gourmet". Pannkakor är naturligtvis i första hand i listan över godis.

DAG 4 torsdag "gå runt". På denna dag, för att hjälpa solen att driva bort vintern, ordnar folk traditionellt ridning "i solen", det vill säga medurs runt byn. Det viktigaste för den manliga halvan på torsdagen är försvaret eller fångandet av snöstaden. Början på den breda Maslenitsa.

DAG 5 fredag ​​"svärmors kväll", när svärsonen går "till svärmor för pannkakor".

DAG 6 lördag "svägerska sammankomster". Denna dag besöker de alla släktingar och bjuds på pannkakor.

DAG 7 Söndag är den sista "förlåtna dagen", när de ber om förlåtelse från släktingar och vänner för förolämpningar och efter det sjunger och dansar de i regel glatt och ser därmed utanför det breda fastet. Denna dag bränns en halmbild som personifierar vintern som går på en enorm bål. Det är installerat i mitten av lägerelden och de säger adjö till det med skämt, sånger, danser. De skäller ut vintern för frost och vinters hunger och tackar för det glada vinternöjet. Efter det sätts fågelskrämman i brand tillsammans med glada utrop och sånger. När vintern brinner ner, avslutar det sista roliga semestern: unga hoppar över elden. Denna tävling i skicklighet avslutar Maslenitsa -semestern.

Farväl till Shrovetide slutade den första dagen i den stora fastan, ren måndag, som ansågs vara dagen för rensning från synd och snabbmat. På ren måndag tvättade de alltid i badhuset, och kvinnorna tvättade disken och "ångade" mejeriprodukterna och rengjorde dem från fett och köttrester.

Kul ch to i z och g r s svärson vecka 2. Enligt hedniska tullar symboliseras den av en pannkaka 3. Enligt den slaviska kalendern var detta namnet på den första dagen i Maslenitsa 5. Maslenitsa är en slavisk helgdag som symboliserar sitt avsked 6. Detta är namnet på Maslenitsas andra dag 7. På den sjätte dagen i Maslenitsa måste svärdotter bjuda henne att besöka och ge henne gåvor 8. Dessa sportstrider anordnades den fjärde dagen från Maslenitsa. Vad hette de? 9. Fortsätt ordspråket: "Fan det är inte en kil, magen är inte ..." 4. På denna dag i Maslenitsa började olika underhållningar: slädturer, folkfestivaler, föreställningar 10. Den tid under vilken Maslenitsa är firade 11. Från denna Maslenitsa -dag började högtiderna i alla hus. Folk njöt av pannkakor och andra livsmedel