Exempel på social ojämlikhet i samhället. Social ojämlikhet i samhället kan leda till katastrof. Innehav av materiella värden, egendom

Till och med en blick på människorna omkring oss ger anledning att tala om deras olikheter. Människor är olika efter kön, ålder, temperament, höjd, hårfärg, intelligens och många andra egenskaper. Naturen har utrustat en med musikaliska förmågor, en annan med styrka, en tredje med skönhet, och för någon har hon förberett ödet för en svag invalid. Skillnader mellan människor, på grund av deras fysiologiska och mentala egenskaper, kallas naturlig.

Alla samhällen kända berättelser, organiserades på ett sådant sätt att vissa sociala grupper alltid hade en privilegierad ställning framför andra, vilket uttrycktes i en ojämlik fördelning av sociala förmåner och befogenheter. Med andra ord är social ojämlikhet inneboende i alla samhällen utan undantag. Även den antika filosofen Platon hävdade att varje stad, oavsett hur liten den än är, faktiskt är uppdelad i två halvor - en för de fattiga, den andra för de rika, och de är i fiendskap med varandra.

Naturliga skillnader är långt ifrån ofarliga, de kan bli grunden för uppkomsten av ojämlika relationer mellan individer. Den starka kraften de svaga, de listiga triumferna över enkelheterna. Ojämlikhet som härrör från naturliga skillnader är den första formen av ojämlikhet, i en eller annan form, manifesterad i vissa djurarter. Men i det mänskliga samhället, det viktigaste är social ojämlikhet, oupplösligt kopplat till sociala skillnader, social differentiering.

Ojämlikhet mellan människor finns i vilket samhälle som helst. Detta är ganska naturligt och logiskt, med tanke på att människor skiljer sig åt i sina förmågor, intressen, livspreferenser, värdeorienteringar etc. I varje samhälle finns fattiga och rika, utbildade och outbildade, entreprenöriella och oacceptabla, maktlösa och maktlösa. I detta avseende, problemet med ursprung social ojämlikhet, attityder till det och sätt att eliminera det har alltid väckt ett ökat intresse bland forskare, politiker och samhälle, som anser social ojämlikhet som en orättvisa.

I avsaknad av social ojämlikhet skulle individer förlora incitamentet att delta i komplexa och arbetskrävande, farliga eller ointressanta aktiviteter för att förbättra sina kvalifikationer. Med hjälp av ojämlikhet i inkomst och prestige uppmuntrar samhället individer att ägna sig åt nödvändiga men svåra och obehagliga yrken, uppmuntrar mer utbildade och begåvade osv.

Social ojämlikhet- en form av differentiering där enskilda individer, sociala grupper, skikt, klasser befinner sig på olika nivåer i den vertikala sociala hierarkin och har ojämlika livsmöjligheter och möjligheter att tillgodose behov.

I själva verket allmän syn ojämlikhet innebär att människor lever under förhållanden där de har ojämlik tillgång till begränsade resurser av materiell och andlig konsumtion.

Social ojämlikhet uppfattas och upplevs av många människor (främst arbetslösa, ekonomiska migranter, de som befinner sig vid eller under fattigdomsgränsen) som en manifestation av orättvisa. Social ojämlikhet, egendomsskiktning av samhället leder som regel till en ökad social spänning i samhället.

Socialpolitikens huvudprinciper är:

1. skydd av levnadsstandarden genom att införa olika former av kompensation vid prisökningar och indexering.

2. ge bistånd till de fattigaste familjerna;

3. Fråga om bistånd vid arbetslöshet.

4. Säkerställande av socialförsäkring, fastställande av minimilön för arbetstagare.

5.utveckling av utbildning, hälsoskydd, miljö främst på statens bekostnad;

6. bedriva en aktiv politik som syftar till att säkerställa kvalifikationer.

Social kallade de skillnader, som genereras av sociala faktorer: levnadssätt (stads- och landsbygdsbefolkning), arbetsfördelning (arbetare inom mentala och manuellt arbete), sociala roller(far, läkare, politiker), etc., vilket leder till skillnader i äganderätt till egendom, inkomst, makt, social status, prestige, utbildning.

Olika nivåer social utvecklingär grund för social ojämlikhet, uppkomsten av de rika och de fattiga, skiktningen av samhället, dess skiktning (skikt - ett skikt som inkluderar människor med samma inkomst, makt, utbildning, prestige).

Inkomst- mängden pengar som mottagits av en individ per tidsenhet. Det kan vara arbetskraft, eller det kan vara ägandet av egendom som "fungerar".

Utbildning- en uppsättning kunskaper som erhållits i läroinstitut... Hans nivå mäts med antalet studieår. Låt oss säga ofullständiga gymnasium- 9 år. Professorn har över 20 års utbildning bakom sig.

Text från tentamen

(1) Dödlig tristess skrevs om den barmhärtige suveränens välmatade, eleganta fysiognomi. (2) Han hade just kommit ur omfamningen på eftermiddagen Morpheus och visste inte vad han skulle göra. (3) Jag ville inte tänka eller gäspa ... (4) Jag var trött på att läsa i antiken, det är för tidigt att gå på teater, för lat för att åka bil ... (5) Vad att göra? (6) Hur ska man ha kul?

- (7) Någon ung dam kom! - rapporterade Egor.

- (8) frågar dig!

- (9) Ung dam? Um ... (10) Vem är det här?

(11) En snygg brunett gick tyst in på kontoret, klädd helt enkelt ... till och med väldigt enkelt. (12) Hon gick in och böjde sig.
”(13) Förlåt,” började hon i en darrande diskant.
- (14) Jag, du vet ... (15) Jag fick veta att du ... du kan hittas först klockan sex ...

(16) Jag ... jag ... dotter till hovrättsrådet Paltsev ...

- (17) Mycket trevligt! (18) Hur kan jag vara användbar? (19) Sitt ner, tveka inte!

- (20) Jag kom till dig med en förfrågan ... - fortsatte den unga damen, besvärligt sittande och pilla med sina knappar med darrande händer. - (21) Jag kom ... för att be dig om en biljett för gratis resa till ditt hemland. (22) Du, jag hörde, ge ... (23) Jag vill gå, men jag har ... jag är inte rik ... (24) Jag är från Sankt Petersburg till Kursk ...

- Hm ... (25) Så, sir ... (26) Varför behöver du åka till Kursk? (27) Är det något du inte gillar här?

- (28) Nej, jag gillar det här. (29) Jag är för mina föräldrar. (30) Det var länge sedan de hade ... (31) Mamma, de skriver, är sjuk ...
- Hm ... (32) Tjänar eller studerar du här?

(33) Och den unga damen berättade var och med vem hon tjänade, hur mycket hon fick, hur mycket arbete det fanns ...

- (34) De serverade ... (35) Ja, sir, du kan inte säga att din lön var bra ...

(36) Det vore omänskligt att inte ge dig en gratisbiljett ... Hm ... (37) Jag antar att det finns en amor i Kursk, va? (38) Amurashka ... (39) Brudgum? (40) rodnad? (41) Tja, tja! (42) Det är bra. (43) Kör själv. (44) Det är dags för dig att gifta dig ... (45) Och vem är han?

- (46) I tjänstemän.

- (47) Det är bra. (48) Gå till Kursk ... (49) De säger att redan hundra mil från Kursk luktar det kålsoppa och kackerlackor kryper ... (50) Troligen tristess i denna Kursk? (51) Släng av dig hatten! (52) Egor, ge oss lite te!

(53) Den unga damen, som inte förväntade sig ett så kärleksfullt mottagande, strålade och beskrev för den nådiga suveränen alla Kursk-underhållningar ... (54) Hon sa att hon hade en broder-tjänsteman, kusiner-grammatikskola ... (55) Yegor serverade te.

(56) Den unga damen sträckte sig försiktigt efter ett glas och började vara tyst att svälja ...

(57) Den kära herren tittade på henne och flinade ... (58) Han kände sig inte längre uttråkad ... - (59) Är din fästman snygg? - han frågade. - (60) Hur kom du överens med honom?

(61) Den unga damen svarade generat på båda frågorna. (62) Hon gick förtroendefullt upp till den barmhärtige herren och berättade, leende, om hur friare i St Petersburg härjade på henne och hur hon vägrade dem ... (63) Hon slutade med att ta ett brev från sina föräldrar från henne fickan och läste den för den barmhärtige herren. (64) Klockan åtta slog till.
- (65) Och din pappa har en bra handstil ... (66) Med vad krånglar han skriver! (67) Hehe ...
:
(68) Men jag måste dock gå ... (69) Teatern har redan börjat ... (70) Farväl, Marya Efimovna!
- (71) Så kan jag hoppas? - frågade den unga damen och reste sig.
- (72) För vad?
- (73) Att du ger mig en gratisbiljett ...

- (74) Biljett? .. (75) Hm ... (76) Jag har inga biljetter! (77) Du måste ha misstagit dig, fru ...

(78) He-he-he ... (79) Du är på fel plats, vid fel ingång ... det bor verkligen någon järnvägsarbetare bredvid mig, och jag tjänstgör på banken, sir! (80) Egor, led mig att lägga ner det! (81) Hejdå, Marya Semyonovna! (82) Mycket glad ... mycket glad ...

(83) Den unga damen klädde sig och gick ut ... (84) Vid en annan ingång fick hon veta att han lämnade halv åtta till Moskva.

(Enligt A.P. Tsjechov)

Introduktion

I livet står vi ofta inför orättvisor, med en föraktfull inställning till människor som har någon makt över andra. Människor som är ekonomiskt säkra förstår inte de fattiga, anser det inte nödvändigt att ta hänsyn till deras åsikter, de uppfattar dem helt enkelt inte som jämlikar. Enkla, "små" människor blir föremål för hån och förolämpningar från makthavarna.

En kommentar

Den presenterade texten tar upp ämnet för förhållandet mellan människor i olika klasser - en fattig ung flicka som ber om pengar och en uttråkad "barmhärtig suverän" som inte vet vad han ska göra med sig själv den kommande dagen.

Flickan måste genast gå hem, och när hon hörde någonstans att befälhavaren gav ut gratisbiljetter till alla behövande, kom hon till honom för att få hjälp. Han får fram alla detaljer i hennes personliga liv, anledningarna till att hon har så bråttom till Kursk. Den "unga damen", i sin naivitet, delar sina förhoppningar och drömmar och gläds åt ett så varmt välkomnande. Men i slutändan visar det sig att hon gjorde ett misstag i entrén, och "kära herren" bara pratade med henne av tristess.

Istället för att på något sätt hjälpa samtalspartnern, lämnar han. Hon fungerade som ett slags leksak för en bankanställd, och han är inte alls orolig för hennes framtida öde.

Snart får tjejen veta att järnvägsarbetaren från nästa ingång inte längre är hemma. Så hon stannar kvar vid det trasiga tråget.

Tema, problem, idé

I rysk litteratur har temat för den lilla mannen blivit en klassiker. Författare-satirister har funderat mycket över detta och avslöjat bristerna i den sociala strukturen i vårt fosterland. A.P. var inget undantag. Tjechov, som tänkte mycket på den sociala ordningen, tittade noga på många typiska bilder av hans tid - tjänstemän från olika led, markägare, bönder, fattiga människor, tiggare.

Texten ställer problemet med social ojämlikhet, med andra ord problemet med den lilla mannen.

Författarens position

Tjechov har helt klart en negativ inställning till den "barmhärtige herren". Detta kan ses redan från den första frasen i texten, som berättar om den "välmatade, snygga fysiognomin". Flickan väcker däremot sympati från författaren. Hennes beskrivningar är trevliga, utan karikatyr: "en vacker brunett", "tjafsade med knapparna med darrande händer." Vi kan säga att Tjechov är på sidan av de "små människorna" som är rädda för allt i livet och fördömer de högsta kretsarnas omänsklighet.

Din position

Jag vill verkligen hålla med författaren, för eftersom jag känner till alla ungdomarnas livssvårigheter kan en bankanställd åtminstone ge henne pengar om det inte löste sig med biljetten. Problemet är att rika människor letar efter fördelar i allt bara för sig själva, och miljön stör dem inte. De verkar döda internt. Tjechov, enligt min mening, lyfter detta problem, vill väcka samhället, tvinga människor av hög rang att titta på sig själva utifrån.

Argument och exempel

Litteraturen har upprepade gånger tagit upp ämnet social ojämlikhet, de fattiges förhållande till de rika, människor utan rättigheter med personer med hög status.

F.M. Dostojevskij i romanen "Brott och straff" presenterar ett galleri med människor som är bortom fattigdom. Den huvudsakliga handlingen är knuten exakt till en fattig student och en gammal pantlånare som tjänar på andra fattiga människors olyckor.

Fattigdom får Raskolnikov att tänka på mord. Genom denna handling verkar han försöka bevisa för sig själv att han inte är en enkel " liten man", Vem kan inte påverka någonting, och" ha rätt "- bestämma människors öde.

Jag tror att en så fruktansvärd handling av Raskolnikov ursprungligen orsakades av hans önskan att rädda människorna omkring honom från social orättvisa i form av den som lånar ut mormor.

Det finns många exempel i verkliga livet... Enligt statistik existerar mer än hälften av Rysslands befolkning under mycket svåra levnadsförhållanden, ofta utan arbete, utan pengar och i själva verket utan rättigheter. Kom ihåg hur många hemlösa som frös på gatan förra vintern, hur många sjuka morföräldrar som bor på deponier. Det värsta är att det är väldigt svårt för dem att komma ur fattigdomen, eftersom resten inte respekterar dem, de anser att de är människor utan framtid.

Slutsats

Tyvärr, så länge människor i samhället är indelade i fattiga och rika, så länge social ojämlikhet blomstrar, i vårt samhälle kommer det att finnas en plats för känslor, omoral och likgiltighet. Jag skulle dock vilja tro att människor kommer att bli snällare och mer toleranta mot varandra, för vi är alla lika inför Gud!

Det är ganska uppenbart att strukturen i något samhälle inte är homogen, eftersom den alltid är indelad i olika grupper efter nationalitet, klass, kön, demografi och andra egenskaper. Det är denna typ av heterogenitet som ger upphov till sådana orättvisor i den sociala ordningen som latent våld och kränkning av människovärdet.

Naturligtvis, i den moderna världen, uttrycks formerna av inflytande för vissa grupper av människor över andra inte längre så starkt, vilket var i tingenas ordning under episk tid. Detta beror på att den sociala hierarkin i ett demokratiskt samhälle först och främst är underordnad principerna för ”europeisk humanism”, som utesluter alla former av aggressivt tvång utanför det juridiska området.

Allmänt begrepp om social ojämlikhet

Under hela historien om mänsklighetens existens har en mängd olika modeller av statlig, politisk och ekonomisk struktur testats, där den inte kunde uppnå den "gyllene balansen" i den sociala strukturen, när alla individer kunde utrustas med samma levande villkor som erbjuds av samhället. Och det är just begreppet ”social ojämlikhet” som definierar olika nivå olika sociala gruppers tillgänglighet till resurser som makt, berömmelse och finans.

Det visar sig att social stratifiering (ett system med kriterier för att stratifiera samhället i olika sociala grupper) är objektivt inbäddad i alla modeller av det mänskliga samhället, eftersom det bara är under förutsättning klassskillnader samhället är tillräckligt motiverat för sin progressiva utveckling. Ja, även med den primitiva strukturen i ett primitivt samhälle, när ledarna styrde över klaner eller stammar, fanns det en tydlig hierarki som innebar att det fanns makt och underordnade strukturer.

Med samhällets utveckling blev själva hierarkin i den sociala strukturen mer komplicerad. Mänskligheten utvecklades inte bara ekonomiskt och sökte kontinuerlig förbättring av politiska interaktionsformer, försökte en mängd olika regeringsspakar, utan har alltid varit bekymrad över att uppnå en optimal balans mellan alla sociala grupper i befolkningen. Det är just den balanserade interaktionen mellan alla samhällsskikt som leder till den mest effektiva utvecklingen och bekväma förhållanden för interaktion mellan dem.

Förresten kan vårt lands historiska erfarenhet också betraktas som ett objektivt bidrag till den globala kunskapsinsamlingen i denna fråga. När allt kommer omkring kunde ett kommunistiskt samhälle som en idealisk form av social rättvisa inte skapas. Och på det stadiet av dess konstruktion, när den utvecklade socialismen skulle bli en föregångare till kronan av social rättvisa, stratifierades samhället inte bara i de klasser av arbetare och bönder som utropades av staten (intelligentsia betraktades som ett skikt och ett tillfälligt fenomen , och partokratin klassificerades inte i en separat grupp som förknippade sig med de officiella klasserna), utan också för dem sociala strukturer som styr människorna på alla livsområden.

Det visar sig att social ojämlikhet är ett objektivt betingat instrument för varje social struktur, eftersom det är denna ojämlikhet som skapar de nödvändiga motiverande strukturerna för mänsklighetens normala utveckling.

Orsaker till social ojämlikhet

Trots de många alternativen för att bedöma social ojämlikhet från det vetenskapliga samfundets lagstiftare i denna fråga, inklusive Herbert Spencer, Ludwig Gumplowicz, William Sumner, Karl Marx och andra, kan endast två grundläggande orsaker till att det förekommer nämnas.

Den första av dem är den ojämna fördelningen av de materiella resurser som samhället har till sitt förfogande. Det är skillnaden i bedömningen av varandras bidrag till den gemensamma spargrisen för mänskliga värden som är den grundläggande orsaken till ojämlikhet. Naturligtvis ger varje individ sitt eget unika bidrag till samhällsutvecklingen, vilket beror på hans individuella förmåga och samhällets vilja att acceptera detta arbete från honom.

Den andra faktorn vid uppkomsten av social ojämlikhet är principen om arv av rättigheterna att ha olika värderingar och privilegier, vilket ger ytterligare möjligheter för fördelning av olika typer av resurser (makt, prestige och pengar). En modern person i vårt land stöter mer än en gång på exempelvis sysselsättningsproblemet, när det allt annat lika är protektionism som blir en avgörande faktor för att inta en intresseposition eller genomföra ett professionellt projekt.

Den sista anledningen till social ojämlikhet bygger både på den ojämlika tillgången till anständig utbildning för olika sociala grupper i befolkningen och på olika professionella startups med samma utbildningsnivå. Här kan subjektiva och objektiva kriterier särskiljas, vilka uttrycks i besittning av nivåerna av materiell rikedom, utbildning, inkomst, position och andra resurser. Trots den ganska stabila delen moderna samhället kallad "medelklass", skillnaden mellan andra sociala grupper Ryska samhället kan verkligen betraktas som "rabiat". Trots allt kan avgrunden mellan oligarker och hemlösa inte anses vara motiverad bara för att vissa är inblandade i hanteringen av den inhemska ekonomin, medan andra till och med har tappat meningen med sin existens.

Och inte ens medelklassen från Ryssland för närvarande kan betraktas som den del av det moderna samhället där social rättvisa har segrat, för idag är denna klass bara i bildningsstadiet. Dessutom är skillnaden mellan konventionellt dess "elit" och "botten" redan påfallande, vilket vältaligt vittnar om att ämnet är relevant.

Byråkraternas apparater, som per definition av tingenas ordning har en ökad resurs i fördelningen av olika förmåner och privilegier, förtjänar separata ord. I själva verket utövar dessa tjänstemän i samband med sina positioner lämplig kontroll och tillsyn, vilket följaktligen leder till deras status.

Dessutom är det viktigt att komma ihåg den mycket mänskliga naturen, som alltid har varit inriktad på att klättra på den sociala stegen, uteslutande styrt av det personliga motivet att uppnå den mest fördelaktiga positionen i samhället.

Klassificering av typer av social ojämlikhet

När man överväger ämnet social ojämlikhet är det viktigt att arbeta med ett begrepp som "social deprivation" (en minskning av individens förmåga att kommunicera inom samhället i de funktionella och kulturella aspekterna).

I detta sammanhang bör fyra kategorier av berövande särskiljas: ekonomiska, sociala, etiska och mentala.

Ekonomisk berövning beror på den ojämna fördelningen av samhällets materiella resurser. I denna fråga bör två faktorer särskiljas: objektiv och subjektiv. Det är just på grund av närvaron av subjektiv berövande som ibland uppstår en situation när en helt tillräcklig person tenderar att känna att hans förmågor är underskattade. Denna situation är idag ganska grogrund för skapandet av till exempel nya religiösa rörelser.

Social deprivation använder resurser som makt, prestige och pengar som en motivation för social utveckling. Detta sker för att skilja vissa grupper av människor från den allmänna massan.

Etiskt berövande uppstår ofta mellan samhället och intellektuella på grund av en värdekonflikt. Denna oenighet härrör från det faktum att de moraliska idealen för individer och grupper strider mot allmänt vedertagna normer.

Psykisk deprivation liknar etisk deprivation. Oenigheten mellan en individ eller en grupp människor och samhälle gäller emellertid uteslutande sådana värden som meningen med livet, tro på Gud, sökandet efter nya livsprioriteringar... Det bör förstås att mental berövning ofta uppstår från ekonomisk eller social berövning och syftar till att jämna ut de objektiva formerna av berövande.

Anpassning till social ojämlikhet

Trots många samhällsmedlemmars missnöje med social ojämlikhet bör man ändå ta hänsyn till detta verktygs universella karaktär för att motivera samhällets utveckling under hela dess existens.

Eftersom social stratifiering objektivt bestäms av de ekonomiska, politiska och statliga normerna för samhällsutvecklingen, bör den uteslutande uppfattas som oundvikliga kostnader för historisk utveckling. Naturligtvis orsakar ojämlik tillgång till materiella och andliga värden för offentlig konsumtion mycket upprördhet bland den ”missgynnade” gruppen människor.

Det bör dock alltid komma ihåg att arbetskraftens socioekonomiska heterogenitet idag och arv av förmånspositioner i social skiktningär objektivt bestämda av de historiska fakta om samhällsutvecklingen. Så det enda sättet att uppnå social rättvisa bör betraktas som varandras fria och genomförbara bidrag till dess utveckling. Dessutom utvecklas det moderna samhället ganska seriöst när det gäller att fixa och utöka rättigheterna och privilegierna för de dåligt skyddade samhällsskikten. Så den positiva dynamiken i denna aspekt av samhällslivet är uppenbar.

I detta uttalande tar I. Sherr upp problemet med den naturliga sociala ojämlikheten. Med andra ord anser författaren att samhällets tillstånd är absolut organiskt, där vissa individer har bredare tillgång till förmåner än resten av samhället.

Jag delar denna tes till fullo. Faktum är att samhället består av många sociala skikt som utmärks i processen för social skiktning.

Det finns många kriterier för att dela upp samhället i lager, men det är nödvändigt att först och främst komma ihåg cirka fyra huvudsakliga - dessa är inkomst, makt, utbildning och prestige.

Dessutom finns det historiska typer av stratifiering, varav många har bestått social ojämlikhet i århundraden. Det finns främst fyra av dem. Den första typen - slavsystemet - kännetecknas av det faktum att en viss del av samhället (slavar) var andra människors "sak". Den andra typen - kastsystemet - baserades på religiösa principer och traditioner och konsoliderade ärftlig tillhörighet till kasten utan någon möjlighet att dra nytta av det sociala lyftet (att curry gunst i kriget, att gifta sig med en representant för en högre kast). Nästa typ - dödsboet - hade apparaten för tvång av statsmakten som ett stöd, säkerställande rättslig status av den eller den klassen i officiella dokument. Den här typen tillåtet i undantagsfall att "öka" privilegiet av hans status.

Lyckligtvis har sociala framsteg lett oss till ett öppet system för skiktning - klass. I detta system kunde individer fritt flytta till ett annat socialt skikt. Grunden för uppdelningen mellan klasser är form och storlek på en persons inkomst. Därför särskiljer man klassen proletärer (hyrda arbetstagare som får lön) och bourgeoisin (klassen av företagare som tjänar på utnyttjandet av hyrd arbetskraft). Som vi kan se, även i öppna stratifieringssystem, observeras social ojämlikhet: individer som anstränger sig mycket för att arbeta med sociala lyft (utbildning, karriär, service) är högre på den sociala stegen än mindre aktiva samhällsmedlemmar. Det bör nämnas att intensiteten och hastigheten social rörlighet med moderna samhällen är mycket högre än i de ovan beskrivna historiska typerna.

Exempel på social ojämlikhet kan lätt hittas i klassisk litteratur. Till exempel i romanen av Jack London "Martin Eden" huvudkaraktären tar en lång väg upp på den sociala stegen från en fattig sjöman till en rik författare, och hjälper sina fattiga vänner att öka sin inkomst. Efter att ha fått en "biljett till högt samhälle" förstår hjälten att rika människor inte alltid är självbelåtna och att människor som är fattiga på rikedom var mycket snällare mot honom. Detta är också en slags "moralisk skiktning", men det ligger redan utanför samhällskunskapens omfattning.

Ibland når social ojämlikhet nivåer som hotar samhället. Tidningen "Russian Reporter" publicerade nyligen en analytisk artikel om landet Zimbabwe som visar deprimerande ekonomiska indikationer... Det är värt att notera att detta land har tagit ut sin nationella valuta från cirkulation. Den höga korruptionen och brottsligheten gör att tjänstemän och vissa affärsmän kan få fantastiska inkomster, medan mer än hälften av befolkningen är officiellt arbetslösa. Detta exempel visar oss att även samhällets naturliga tillstånd, manifesterat i ojämlikhet, behöver kontroll så att samhället inte förvandlas till kaos.

Således är problemet med den naturliga sociala ojämlikheten relevant för denna dag, med vetenskaplig och saklig motivering. Och jag hoppas att samhället blir ”ojämlikt” där det behövs!

Uppdaterad: 2017-07-10

Uppmärksamhet!
Om du märker ett fel eller stavfel markerar du texten och trycker på Ctrl + Enter.
Således kommer du att ge ovärderliga fördelar för projektet och andra läsare.

Tack för din uppmärksamhet.

12. Stratifiering av samhället

Ojämlikhet mellan människor finns i vilket samhälle som helst. Detta är ganska naturligt, med tanke på att alla människor har skillnader, och att göra dem lika är lika omöjligt som omöjligt att göra alla lika externt och internt. Även med samma inkomst lever vissa sparsamt, medan andra upplever en konstant brist på medel. Absolut jämlikhet är en dröm som gör att man kan hoppas att det någon gång kommer att byggas ett samhälle med fullständig social rättvisa.

Människor har upprepade gånger gjort försök att bygga ett socialt rättvist samhälle. Nästan konstant, med varierande intensitet, finns det en kamp mellan de rika och de fattiga. Skikten med låga och medelinkomster vill inte stå ut med att en betydande del av den offentliga förmögenheten tillhör en smal krets av människor, därför försöker de eliminera den befintliga orättvisan.

De rika girigheten, deras ovilja att dela pengar med resten av samhället - det är en av anledningarna till obehindrad skiktning. Blodiga revolutioner, förändringar i politiska regimer är konsekvenserna av "elitens" likgiltiga inställning till vanliga människor, till dem som faktiskt skapar all materiell rikedom och får lite tillbaka.

För närvarande har det inte varit möjligt att uppnå social rättvisa i samhället. Inte en enda revolution kunde eliminera ojämlikhet, och efter någon av dem uppstod stratifieringen igen, klasshierarkins spiral började spiralera längs en ny och ackumulerade energi för nästa sociala omvälvningar.

Betydande ojämlikhet polariserar samhället, upprätthåller social orättvisa, vilket gör vissa mästare i livet och eviga böter (slavar) av andra. Ojämlikhet åtföljs av fattigdom, vilket skapar en grogrund för marginalisering av befolkningen, vilket uppmuntrar människor att gå med i kriminella samfund, extremist- och terrororganisationer. Det är på grund av fattigdom som människor ofta faller under det dåliga inflytandet, följer där de lovar snabba inkomster och ett bra liv.

Det verkar som att det enklaste sättet att eliminera ojämlikhet är att ta och jämnt dela all offentlig förmögenhet. Men hur ska man då utvärdera arbetet hos en slackare och en hårt arbetande person, hur man uppmuntrar det bästa? Det finns ingen anledning att leta efter enkla lösningar på denna fråga. Att uppnå jämställdhet mellan människor är inte lätt, bara för att det finns för många skäl för stratifiering bland människor. Det civiliserade tillvägagångssättet handlar inte om att försöka helt utrota orsakerna till ojämlikhet, utan om att förhindra att det blir överväldigande och deprimerande.

Ojämlikheten i samhället kan förklaras av:

naturliga skillnader mellan människor;
sociala och sociala faktorer;
funktioner i den sociala och statliga strukturen.

1. Naturliga skillnader mellan människor (skillnader på grund av en persons naturliga data)

Alla människor skiljer sig åt i sin besittning:

mentala förmågor, talanger;
entreprenörskap;
kunskap och erfarenhet;
moraliska, värdefulla riktlinjer;
fysiska, externa data.

Mental kapacitet hjälpa en person i någon aktivitet. De låter dig förvärva kunskap, hjälpa till att lösa problem, hitta icke-standardiserade lösningar, göra upptäckter, utveckla rätt beteendestrategi. Allt detta bidrar till en persons materiella välbefinnande och uppkomsten av ojämlikhet.

Talangfulla människor har ojämlika möjligheter jämfört med andra. Om deras unika naturliga talanger hävdas av samhället och inte är bortkastade, uppnår de framgång och erkännande.

Entreprenörskap inkludera en uppsättning kvaliteter, färdigheter som gör det möjligt för en person att hitta möjligheter att tjäna vinst när han deltar i någon form av verksamhet, fatta rimliga konsekventa beslut, skapa och tillämpa innovationer, ta en acceptabel, motiverad risk. Företagarförmågan är till viss del relaterad till mental förmåga, men det finns fortfarande vissa skillnader. Dessa inkluderar dessutom förmågan att kommunicera, bygga upp kontakter, skapa kontakter med människor och upprätthålla relationer med dem. Det finns också en entreprenörs stil som gör att en person intuitivt kan fatta rätt beslut.

Kunskap och erfarenhet viktigt i alla branscher. En erfaren person har obestridliga fördelar framför en person som för första gången bestämmer sig för ett nytt företag för sig själv. Utan erfarenhet och kunskap är det lätt att göra misstag. Det tar tid att få erfarenhet, och under denna period agerar en person ofta hänsynslöst och agerar "slumpmässigt". Det är dock mycket mer rationellt att studera den kunskap som andra människor får. Detta kommer att undvika många felaktiga handlingar.

I den moderna världen, moraliska attityder hjälper inte, utan tvärtom stör det att tjäna stora pengar. Positiva moraliska egenskaper tillåter inte att man använder oärliga metoder för berikning. De som använder sådana tekniker brukar vinna. Men för att skapa en lika konkurrensmiljö där alla uppnår framgång med sina färdigheter och förmågor, och inte genom list och bedrägeri, efterlevnad moraliska regler- ett nödvändigt villkor.

Externa data spela en viktig roll i livet. Det är lättare för en vacker person att uppnå bättre framgångar med det motsatta könet, det är lättare att framgångsrikt gifta sig, gifta sig och också få ett jobb där extern data spelar roll.

Fysiska data låta en person må bra, arbeta utan betydande stress. Brist på fysisk data kan bli en begränsning för att arbeta inom vissa områden. Det kan vara svårt för en person med dålig hälsa eller en funktionshindrad person att arbeta, även i det lättaste jobbet.

Ack, i det moderna samhället förekommer det ofta fall som visar att de fördelar som beskrivs ovan inte fungerar. Så i kollektiv uppstår situationer när den mest intelligenta, begåvade personen i den allmänna massan av anställda "skrivs över", de inte ger honom möjlighet att avslöja sig själv, att visa sig till fullo. Ofta fruktar ledningen smarta, ansvarsfulla medarbetare, förutsatt att de kan ta deras plats.

2. Ojämlikhet på grund av sociala och sociala faktorer:

ha ojämlika möjligheter vid födseln;
olika utbildningsnivåer;
ojämlikhet mellan könen;
åldersskillnad;
ojämlikhet i nationalitet, ras;
ojämlikhet i bostadsorten;
ojämlikhet på grund av familjens sammansättning;
innehav av ett lönsamt yrke, position;
en lyckad kombination av omständigheter som bidrar till att berika en person.

Att ha ojämlika möjligheter vid födseln

Ett barn som föds in i en familj med rika föräldrar har fler möjligheter. Hans föräldrar har råd att anställa handledare för individuella lektioner, betala för klasser i cirklar, sportklubbar, ta hand om barnets fritid. Ekonomiska resurser är en garanti för god utbildning och fullfjädrad utveckling. Naturligtvis är allt detta sant om föräldrar verkligen bryr sig om sina barn och deras framtid, och inte bryr sig om att visa sin egen överlägsenhet, vilket gör barnet till ett obligatoriskt attribut för att uttrycka personlig framgång.

Materialmöjligheter dikterar livsstilen, skapar en illusion om att om du bara vill så kommer allt att uppfyllas. I rika familjer är ett problem i samband med brist på kärlek och uppmärksamhet mycket vanligt. Människor som är upptagna med arbete, tillfredsställelse av personliga ambitioner, berövar barn det mest nödvändiga - kommunikation i familjen. Ett barn inlåst i en "gyllene bur" begränsar sin sociala krets, han blir främling för sina kamrater från mindre rika familjer.

I låginkomstfamiljer berövas barn ibland de mest nödvändiga sakerna: adekvat kost, kläder av hög kvalitet och normala levnadsförhållanden. Men det händer att svårigheter inte alltid agerar negativt, ibland tempererar de, lär sig slåss, försvarar sin egen position. Som ett resultat anpassar sig en person bättre till livsvillkor, vänjer sig för att uppnå allt på egen hand utan att förlita sig på någon.

Att dela upp människor i klasser utifrån deras ursprung är fel. En person från en fattig familj, utbildad, flitig och passerade flera stadier av social hierarki, kan vara mycket bättre än en person som har rikedom från födseln, utan förståelse för hur svårt det är att uppnå en hög social position.

Olika utbildningsnivåer

Brist på utbildning i det moderna samhället ses som en allvarlig nackdel som skapar hinder för sysselsättningen. Även för okvalificerade tjänster föredrar arbetsgivaren att anställa en person med utbildning, eftersom det förbättrar arbetsdisciplin och kulturell nivå. Personer utan utbildning är mer benägna att arbeta inom mindre lönsamma sektorer i ekonomin och har nästan alltid lägre positioner, vilket leder till låga inkomster.

Fortsatt penetration i alla livssfärer inom informatik, elektronik, teknik ställer nya krav på moderna arbetare, ökar efterfrågan på kvalificerade, utbildade specialister. Nu krävs en person hög nivå kunskap, förmåga att lära sig snabbt, tillgodogöra sig ny information etc.

Ojämlikhet mellan könen

Biologiska skillnader mellan män och kvinnor skapar ett oöverstigligt hinder för att eliminera ojämlikhet mellan könen. För att helt övervinna skillnaderna måste en kvinna till exempel bli lika stark som en man, och en man måste lära sig att föda barn. Skillnaderna mellan könen manifesteras i tänkande, temperament, uppfattning, psyke etc.

En kvinna kommer inte att kunna arbeta inom många manliga yrken, särskilt där fysisk styrka krävs, och en man - i kvinnliga. Uppdelningen av yrken efter kön är ganska naturlig. Så det är sällan man hittar en kvinna som vill arbeta som lastare, murare, säkerhetsvakt eller förare. Det är också svårt att hitta en manlig pedagog, barnflicka, sjuksköterska, sömmerska etc.

Samhället värderar kvinnors och mäns arbete på olika sätt. Av någon anledning är det kvinnoryrken som vanligtvis är lågavlönade; även för samma jobb som en man får en kvinna ofta en lägre lön. Kanske beror det på att en kvinnas låga löner inte ses som allvarligt problem, eftersom det antas att de flesta av dem bör stödjas av makens medel. Men detta berövar kvinnor oberoende och tar inte hänsyn till det faktum att de flesta faktiskt inte får något stöd från män.

En barns födelse av en kvinna är ett hinder för karriärutveckling. En kvinna under en period faller ur arbetskraftsverksamhet ta på sig en betydande mängd obetalda, ovärderliga läxor. Belastad med barn tvingas hon helt enkelt ägna en betydande del av sin tid åt huset.

Strukturen i det moderna samhället är fortfarande mycket patriarkalisk: män är vanligtvis engagerade i högt betalda och prestigefyllda jobb. I länder med låg levnadsstandard, låg läskunnighet och utbildning kvarstår den viktigaste sysselsättningskällan för kvinnor Lantbruk eller andra jobb med övervägande fysiskt arbete. I utvecklade länder har kvinnor möjlighet att studera och arbeta. De är mer engagerade i vård, utbildning och andra områden relaterade till intellektuell verksamhet.

Dubbelstandarden för kvinnor bestäms av traditioner, seder, familjevärden, befintlig etik och moral. Ojämlikhet mellan könen skadar samhället som helhet och påverkar den ekonomiska utvecklingen negativt. Länder där kvinnor har lika rättigheter är mer utvecklade och rika.

Åldersrelaterade ojämlikheter

I varje ålder har en person olika inlärningsförmågor, olika kreativa och fysiska aktiviteter. Det är inte nödvändigt att förvänta sig av en äldre person att han kommer att vara densamma som en ung. På grund av fysiologiska förändringar med åldern blir det svårare att tillgodogöra sig och memorera information, och det blir svårare att arbeta. Detta beror till stor del på arbetsgivarnas negativa inställning till personer i åldern före pensioneringen.

Unga människor har också problem med att hitta jobb. Det är svårt för en ung person, nyutexaminerad från en utbildningsinstitution, att hitta ett jobb på grund av bristande erfarenhet. Det visar sig ond cirkel när det inte finns någon erfarenhet och ingenstans att förvärva den. Vissa arbetsgivare diskriminerar unga människor, betalar lägre löner jämfört med äldre anställda och tror att du först måste uppnå likabehandling. Om samhället är inriktat på framtiden, på utveckling, så borde unga människor integreras så snabbt som möjligt i vuxens arbetsliv för lika rättigheter... En person i ung ålder vill tjäna pengar, leva bra, bilda familj, detta kräver betydande medel.

Ojämlikhet efter nationalitet, ras

Uppenbarligen har det ännu inte varit fullt möjligt att eliminera resterna av slavsystemet, om människor av annan nationalitet, raser befinner sig begränsade i sitt val av arbete och tvingas gå till lågavlönade, hårt arbete, byta plats bosättning, landet som letar efter bättre liv... Integration i det normala livet i ett annat land kan ta mer än ett decennium, och hela den här tiden kommer det att finnas hinder för lika medlemskap i samhället, särskilt om det finns yttre skillnader, dåliga kunskaper om lokala traditioner och språk.

Men inte bara nykomlingar har svårigheter. Moderna migrationsflöden får en sådan styrka att i en ojämlik ställning kan en minoritet vara den befolkning som historiskt sett bor på ett visst territorium. Nationella diasporor och klaner försvarar sina intressen, ignorerar de lagar som antagits i samhället, skapar den nödvändiga miljön för sig själva, fördriver öppet befolkningen från vissa verksamhetsområden.

En arbetsgivare som anställer en migrant som är villig att arbeta för "slantar" skadar först och främst sina medborgare och berövar dem möjligheter till anställning. Det överflödiga antalet migranter leder till minskade löner inom vissa sektorer av ekonomin. När billig arbetskraft finns tillgänglig behöver du inte förbättra produktionsprocesser och öka arbetets produktivitet.

Ojämlikhet på bostadsorten

Diskriminering på bostadsorten är förknippad med ojämlik tillgång till utbildnings-, medicinska och andra tjänster, med oförmåga att hitta ett jobb inom specialiteten. Detta syns tydligt i städer där det bara finns ett stadsbildande företag, eller i landsbygden där yrkesutbudet är begränsat till jordbruk.

Ett hinder för att flytta en person till mer välmående regioner kan vara brist på pengar, brist på bostäder, ovilja att dela med sina nära och kära. Om en person bestämmer sig för att byta hemland uppstår ytterligare svårigheter att få medborgarskap.

En vanlig person får inte skylla på att han är född, uppvuxen och bor i en deprimerad region eller ett land, att hans sociala status är förutbestämd av ojämlika territoriella möjligheter.

Staten själv differentierar regionerna och fastställer skillnaderna mellan dem. Människor för lika arbete, beroende på region, får olika löner. Sådana skillnader kan bara motiveras om det finns ett akut behov av att locka till sig försvunna specialister, eller som en kompensation för svåra klimatförhållanden. I alla andra fall kan diskriminering av människor på grund av sin bostad inte motiveras på något sätt.

Innehav av ett lönsamt yrke, position

Vanligtvis vill unga människor lära sig och få en av de prestigefyllda yrken för att vara efterfrågad, högt betalda specialister i framtiden. Men detta är inte alltid möjligt att uppnå av olika skäl, en av dem är ojämlik tillgång till utbildningstjänster. En person som naturligtvis är kapabel kan studera i skolan med "svaga" lärare. Som ett resultat kommer hans förmågor att förbli oupptäckta av någon.

Den stora löneskillnaden för enskilda yrken skapar social ojämlikhet. Överskattningen av några av dem leder till en betydande skillnad i löner tiotals gånger, i förhållande till genomsnittliga löner för alla andra arbetare. Kriterierna för sådan differentiering är oklara. Med rätt utbildning är det verkligen möjligt att fylla underskottet hos specialister inom flera år eller till och med månader. Endast en person med unika förmågor och talanger förtjänar verkligen en hög värdering av samhället, inklusive i materiella termer. Sådana människor är dock relativt få.

De högsta lönerna är för chefer idag. En chef, till och med en mellanchef, kan få en lön som är lika med ett litet team. Är hans bidrag till arbetet så viktigt? Förmodligen inte. Det är bara det att ett system har utvecklats där tillägnandet av resultaten av socialt arbete har blivit ganska lagligt och vanligt, vilket manifesterar sig i form av överskattade betalningar till den administrativa apparaten. Denna situation kan inte kallas annat än legaliserad stöld. En livräddande läkare eller en forskare som gör viktig forskning får en oerhörd monetär belöning jämfört med regissörer stora företag vars löner kan stödja hela organisationer. Fördelarna med ledningens verksamhet är ojämförliga med deras inkomst, och det bör beaktas att utnämningen till chefsposter inte alltid sker på ett ärligt, öppet sätt.

Ojämlikhet på grund av familjens sammansättning

Ta en familj på två till exempel. De är framgångsrika, de tjänar bra pengar tillsammans. De kan lätt hänföras till den ökända medelklassen. Någon gång bestämmer de sig för att föda ett barn. Efter en viss tid går kvinnan på mammaledighet, familjens inkomst minskar. Med tillkomsten av ett barn ökar kostnaderna, vilket ytterligare minskar familjens levnadsstandard. Som ett resultat kommer en medelklassfamilj att flytta närmare mindre välbärgade delar av befolkningen. Men tänk om det redan finns flera barn i familjen?

För att garantera medelinkomstens medelinkomst per capita för en familj på fyra eller fem personer måste familjens chef jobba hårt, förlora hälsan, offra personlig tid och liv. Situationen är ännu värre när en kvinna är ensamstående mamma utan stöd. Hennes sociala ställning är mycket osäker och gränsar nästan alltid till fattigdom.

Ett lyckligt sammanträffande som bidrar till att berika en person

Sällan vem som vinner i lotteriet, men ändå händer det. En person kan bli miljonär på ett ögonblick. Chans spelar en stor roll i vårt liv. Även många vetenskapliga upptäckter gjordes helt av en slump.

Vissa människor är alltid på jakt efter sin själsfrände och kan inte hitta det på något sätt, de ändrar sin arbetsplats hela livet på jakt efter mer inkomst och kan inte tjäna någonting. Däremot bestämmer andra sig omedelbart ett bra ställe, tjäna anständiga pengar, gifta sig och leva med en person hela livet. En bra kombination av omständigheter och slumpar spelar en viktig roll här. Att vinna på lotteriet, ärva, oväntade affärssuccéer - alla dessa händelser är av slumpmässig natur och har en märkbar inverkan på en persons liv.

En aktiv livsposition kommer att bidra till att öka sannolikheten för en lyckad kombination av omständigheter, för som du vet flyter vatten inte under en liggande sten.

3. Ojämlikhet som genereras av egenskaperna hos den sociala och statliga strukturen

Ojämlikheten i samband med statens existens uttrycks:

behovet av att upprätthålla en hierarki;
i besittning av materiella värden, egendom;
i att tillhöra en viss grupp av personer, parti, diaspora, sekt etc. ;

Hierarki i staten

I alla styrsystem finns en viss hierarki, det finns kontrollcentra och överföringslänkar genom vilka hanteringen av ett eller flera separata objekt utförs. När hierarkin elimineras kommer systemet att förstöras som en enda integrerad struktur.

I staten uttrycks hierarkin i form av närvaro av maktgrenar och strukturer som utför funktioner som ledning, utförande och kontroll i samhället. Makt genom dess existens skapar ojämlikhet mellan dem som har det och dem som inte har det. Det är inte möjligt att eliminera sådan ojämlikhet, annars måste staten själv förstöras.

Behovet av att upprätthålla styrning i samhället ger upphov till indelningen av människor i klasser:

chefer, direkt till vem makten tillhör;
människor nära makten, d.v.s. tjänstemän uppmanade att kontrollera och uppfylla myndigheternas vilja;
personer som försvarar myndigheterna: polisen, andra maktstrukturer;
människor som intar en privilegierad position i samhället, tack vare sin position, rikedom;
vanliga människor: arbetare, anställda, intelligentsia, som utför huvudarbetet med att underhålla och serva hela det statliga systemet.

Människor som investeras med statsmakt har speciella befogenheter genom vilka de kan påverka vilken organisation som helst som placerar dem i hierarkin ovanför alla chef för ett kommersiellt företag. Inse detta, försöker stora företag att föra de människor det behöver till maktstrukturerna, organiserar försvaret av sina intressen. Sammanslagningen av näringsliv och regering är ett problem i det moderna samhället, vilket leder till att ett relativt litet lager av de rikaste människorna börjar besitta full makt, agerar i rent personliga intressen, utan att uppmärksamma majoritetens uppfattning, sätta egendom intressen framför statens intressen.

Innehav av materiella värden, egendom

Innehav av produktionsmedel, finansiella tillgångar och andra typer av egendom är en av källorna till social ojämlikhet mellan människor. Egendom kan erhållas genom arv, donation, förvärvas med personliga eller lånade medel, beslagtagna med våld eller genom ekonomiskt bedrägeri.

Fastigheten, om den förvaltas på rätt sätt, kan generera vinst för sina ägare. Pengarna som är i omlopp skapar nya pengar och gör den som äger dem ännu rikare, ökande social skiktning.

Under det kapitalistiska systemet tenderar kapitalet att koncentrera sig i ett relativt litet samhällsskikt - den finansiella eliten. Koncentrationen av betydande resurser i en hand skapar ett hinder för att förverkliga andra människors förmågor. Det mesta av samhället tvingas anställas för att arbeta för tidigare framgångsrika människor. Enkla människorär delvis berövade möjligheterna att förverkliga sina professionella preferenser, för för organisationen eget företag de kanske inte har tillräckligt med medel, och det är mycket svårt att bryta sig in i de redan ockuperade marknadsnischerna. Och ändå lyckas en vanlig person ibland starta sitt eget företag och utveckla det framgångsrikt.

Inom alla verksamhetsområden hjälper flera faktorer till framgång, bland vilka en persons personliga egenskaper och en framgångsrik kombination av yttre omständigheter är särskilt betydelsefulla. Efter att ha samlat lite pengar försöker ägaren till sitt eget företag att expandera det för att känna sig mer självsäker. Efter att ha nått en viss nivå i näringslivet går han med i en speciellt privilegierad del av samhället. Människor med ekonomiska medel, har betydande möjligheter, genomför administrativa funktioner... De kan starta företag, anställa arbetare, fastställa löner. Ägarna till stora kommersiella företag har en betydande inverkan på ekonomin, på vanliga människors liv.

Ägarklassen försöker fixa sin exklusiva position i samhället och skapar speciella levnadsvillkor för sig själv. Ackumulerad rikedom överförs från generation till generation, vilket skapar ojämlikhet oavsett mänsklig förmåga.

Tillhör en viss grupp personer

En grupp människor som förenas av vissa gemensamma intressen kan samla krafter och medel för att behålla sin existens. En persons anslutning till en grupp lovar honom vissa fördelar. Vid livsproblem kommer det att finnas någon att vända sig till för att få hjälp. Det enklaste och mest kända exemplet på en grupp människor är en familj. Det är oftast hos henne som en person får andligt och materiellt stöd.

Tillhör ett politiskt parti, en religiös sekt eller till och med en kriminell struktur är alla exempel på grupper som människor vanligtvis tillhör. De hjälper sina medlemmar att ta sig vidare karriärsstegen, bistå i affärer. Detta görs med förväntan om att i framtiden från en framgångsrik person kommer det att vara möjligt att få utdelning för resten av gruppen.

Sätt att ta itu med ojämlikhet

1. Det är omöjligt att eliminera orsakerna till ojämlikhet på grund av interna och yttre skillnader mellan människor. Det är orättvist att reducera allt till en enkel "utjämning", utan att uppmärksamma personliga prestationer och resultat. Människor som arbetar bättre borde tjäna mer, det här är ganska logiskt. Men det bör förstås, oavsett hur unika talanger en person har, är han efterfrågad bara för att han lever i samhället. Utan samhället skulle ingen av oss kunna bevisa sig själv, förverkliga våra förmågor.

Vad skulle en person med sina talanger göra om han plötsligt befann sig ensam i en djup skog eller på en öde ö? Visst skulle jag vara i en ständig kamp för min existens och försöka överleva elementärt. Den vanliga tröst kommer att försvinna från hans liv, det kommer inte att finnas saker som människor använder varje dag utan att tänka för mycket. Varje sjukdom kommer att bli extremt farlig när det inte finns några läkare och läkemedel i närheten. I en sådan situation är det maximala som en person kan uppnå att bygga blygsamma bostäder och skapa verktyg som liknar dem som användes under stenåldern. Hur mycket han än försöker kan han inte ensam göra vad människor vill, leva i samhället.

Ovanstående exempel visar förekomsten av en persons beroende av samhället och föreslår att individers meriter inte bör överskattas. Allt som den moderna civilisationen har åstadkommit är en produkt samskapande många människor, under flera generationer, och till och med mycket kapabla människor borde inte få leva i lyx, eftersom de inte skulle kunna bevisa sig utanför samhället.

Pengar har aldrig spelat en avgörande roll för samhällsutvecklingen. Många forskare och forskare drevs först och främst av nyfikenhet och en önskan att förstå sanningen, och inte av viljan att få vinst. Inte pengar och lönens storlek är incitament att studera, att få något nytt, utan en persons naturliga intresse för allt okänt, en önskan att lära sig, att förstå världen runt honom.

2. I ett civiliserat samhälle måste det finnas ett system som säkerställer kontrollen över människors inkomster och utgifter. Detta måste göras så att det finns en förståelse för fondernas ursprung, förtroendet för att de inte erhålls på något oärligt sätt. Överskottet av utgifter över inkomster indikerar mottagande av pengar från icke redovisade källor, och deras ursprung bör förklaras. I princip behövs ingen total kontroll, det är tillräckligt för att kontrollera vilka medel stora inköp görs, särskilt lyxartiklar.

Kontroll över inkomster gör det möjligt att undvika förekomsten av en skugga, inofficiell arbetsmarknad i staten, där förhållandet mellan arbetsgivare och arbetstagare inte regleras av lag, och, där det är omöjligt att bestämma en persons anställning, hans inkomst. Ett sådant fenomen som lön "i ett kuvert" är ett exempel på en orättvis fördelning av pengar och bedrägeri av staten. Dessutom kommer övervakning att hjälpa till att identifiera ledare som använder sin officiella position för personlig vinning.

En persons önskan att tjäna pengar är till nytta för samhället, eftersom det ständigt behöver aktiva människor som är intresserade av sitt eget välbefinnande. Monetär belöning hjälper till att ytterligare motivera en person att uppnå hög prestanda i arbetet. När pengar tjänas av ärligt arbete, och inte förvärvas genom bedrägeri, då är det fördelaktigt för personen och samhället.

3. Staten är skyldig att jämna ut inkomstskillnaden mellan de lägst betalda och de högst betalda skikten i befolkningen. Det är oacceptabelt när vissa tar slut, medan andra inte vet var de annars ska spendera sina pengar. Skillnaden i inkomst ska under inga omständigheter nå en betydande storlek, annars påverkar det hela samhället negativt. När en signifikant skillnad mellan medborgarnas inkomster uppnås uppstår problemet med ojämlikhet. Staten är skyldig att ge stöd till de socialt oskyddade lagren av befolkningen, människor med låga inkomster, och ännu bättre, så att den agerar proaktivt och inte tillåter uppkomsten av en kategori behövande medborgare.

Idag började pengar definiera maktens ansikte. De rikaste är människor som har makten, står henne nära eller tjänar hennes intressen. Social rättvisa kommer inte att uppnås i staten förrän den slutar att agera i enlighet med viljan hos människor med stora pengar, inte börjar fatta och genomföra beslut som är till nytta för hela samhället.

4. Lika tillgång till utbildningstjänster oavsett socialt ursprung, bostadsort etc. gör det möjligt för en person att avslöja sina förmågor. Brist på lika tillgång innebär faktiskt att de ekonomiska, sociala och kulturella ojämlikheterna fortsätter.

En förutsättning för att upprätthålla jämställdhet i utbildningen är tillgången på gratis utbildning på alla dess nivåer, skapandet av ett tillräckligt antal platser på utbildningsinstitutioner så att alla som vill studera kan förverkliga sina preferenser. Det enda hindret för att få en utbildning kan vara en felaktig bedömning av sin egen förmåga av en person själv, hans brist på tillräckliga fysiska och mentala data som är nödvändiga för utbildning i det valda yrket. Men i ett högkvalitativt utbildningssystem identifieras förmågor och utbildning i enlighet med dem rekommenderas.

Staten som investerar i utbildning investerar i humankapital, gör samhället mer odlat och utvecklat.

5. Det är mycket svårt att eliminera social ojämlikhet så länge samhället upprätthåller lagar som tillåter ärvning av materiella värden utan några begränsningar. På grund av arv kommer en person från en välbärgad familj att ha klara fördelar från födseln.

För att eliminera denna orsak till ojämlikhet är det nödvändigt att utarbeta åtgärder som begränsar storleken på den ärvda egendomen och Pengar... Motivet för att ackumulera rikedom för barn och barnbarn, som ett incitament att öka sparandet, måste gradvis förstöras. Sådana åtgärder kommer att säkerställa social rättvisa och en lika start för unga människor, oavsett vilka deras föräldrar var.

6. Den ekonomiska strukturens struktur i alla länder är heterogen. Det finns mycket lönsamma industrier relaterade till gruvdrift, handel, IT, etc., och det finns branscher som per definition aldrig kan vara lönsamma (utbildning, medicin, vetenskap). Utan omfördelning i staten finansiella resurser organisationer som utför sociala funktioner kan inte existera. Lärarens eller doktorns arbete är inte mindre viktigt än en oljeman, gasman eller programmerare. För att undvika orättvisa bör staten övervaka lönens storlek inom olika sektorer av ekonomin och utjämna den så mycket som möjligt.

7. Rättvis lön innebär att människor får lika lön för samma jobb. Detta är möjligt om organisationen har antagit en transparent, öppna systemåterspeglar varje anställds inkomst. Men idag är det inte vanligt att deklarera sin egen inkomst, vilket förklaras av den orättvisa som finns i fördelningen av medel. Om allt vore utan bedrägeri, skulle det inte finnas något att dölja. Idag får människor som arbetar i samma team och utför samma arbete ganska ofta olika löner.

Arbetsgivare hjälper till att upprätthålla ojämlikhet genom att skapa en atmosfär av sekretess. Det verkliga syftet med detta beteende är att spara på anställda, för att maximera fördelarna för dig själv. De tar hänsyn till människors psykologi och inser att någon kan gå med på att arbeta för mindre pengar.

Det civiliserade tillvägagångssättet är att alla som arbetar i samma team känner till sina kollegors inkomst. Då kommer det att bli klart hur rättvist betalningen görs, och om den motsvarar den verkliga avkastningen från varje specifik person.

Naturligtvis bör arbetet för människor som ger ett större bidrag till den gemensamma orsaken utvärderas högre, men denna skillnad bör inte skilja sig nämnvärt. Man bör komma ihåg att resultatet av arbetet i ett team har en social karaktär.

För att förhindra stratifiering av människor är det nödvändigt att säkerställa en rättvis fördelning av de vinster som tas emot i organisationen och eliminera de betydande inkomstskillnaderna mellan chefer och anställda.

8. Om okontrollerade migrationsprocesser äger rum i något land betyder det att det finns interna källor till instabilitet i det, vilket bidrar till den okontrollerade rörelsen av människor. Vanligtvis lämnar människor inte sitt hemland på grund av ett bra liv. För de flesta av dem är migration en påtvingad nödvändighet, ett försök att fly från krig, våld, hunger, fattigdom etc.

Länder som tar emot migranter är ansvariga för integrationen av migranter i samhället. Tillhandahållande av bostäder, språkutbildning, yrken är kostsamma aktiviteter. Medel för allt detta tas från budgeten, vilket innebär att de tas från lokalinvånare. Humanismens manifestation är verkligen bra, men inte ett enda ekonomiskt utvecklat land kommer att kunna acceptera alla som vill komma till den, för att skydda missgynnade människor från hela världen. Massmigration är ett negativt fenomen, och man bör inte kämpa med konsekvenserna, utan med dess orsaker.

För att minska migrationsflöden krävs det att förebygga militära konflikter, övervinna eftersläpning inom kultur- och utbildningsområdet och eliminera ekonomisk ojämlikhet mellan länder.

9. I alla organisationer finns det alltid människor som utför chefsfunktioner. De intar en särställning i samhället, på grund av denna ojämlikhet uppstår. För att eliminera det finns det ett universellt recept, du måste tillhandahålla ett regelbundet byte av ledare.

Principen om ledarskapsomsättning kan mycket väl tillämpas på nationell nivå. Ledningspersonalens föränderlighet skapar förutsättningar för att säkerställa social rörlighet och innebär att människor flyttas från en social grupp till en annan.

På jobbet måste chefer regelbundet ersätta varandra, i staten - politiker, och allt detta måste ses som en obligatorisk regel för att upprätthålla offentlig rättvisa. För att förhindra att oförmögna eller egoistiska människor faller i ledarpositioner är det nödvändigt att göra ett noggrant urval först och främst enligt en persons moraliska och mentala egenskaper.

10. Det är mycket svårt att helt eliminera ojämlikheten. Därför måste människor utbilda en adekvat uppfattning om det. Fördöma extrema manifestationer av ojämlikhet, flaxande rikedom, lyx. Du bör inte mäta en persons framgång enbart genom att inneha materiella värden och rikedom. En människas verkliga rikedom är hans intellekt och moraliska egenskaper... Människor bör vara medvetna om det exceptionella värdet av mänskligt liv, och att ingenting kan jämföras med det i värde.

Dagbok

Kapitalbedrägeri

Pengar på morgonen, stolar på kvällen. Detta alternativ verkar fortfarande acceptabelt, jämfört med vad moderna tjänstemän erbjuder oss: pengar - idag och service - om några år. Låter inte detta som ett bedrägligt system?

Om bostäder och kommunala tjänster

I Ryssland har det redan blivit vanligt att varje år höja avgifterna för bostäder och kommunala tjänster. Behovet av detta beror på att tjänsteföretag och resursleverantörer måste kompensera för förluster från inflationen.